GARNIER, Robert Les Tragedies de Robert Garnier Conseiller du Roy, Lieutenant general Criminel au Siege Presidial et Senechausse du Mayne. Au Roy de France & de Pologne.

Kollektivausgabe von extremer Seltenheit der Tragödien von Robert Garnier, „dem größten dramatischen Autor der Renaissance“. Tchemerzine, III, 436, unbekannt bei Brunet und Soleinne.

Die vorliegende Ausgabe enthält acht Stücke des Dichters: Porcie, Cornélie, Marc-Antoine, Hippolyte, La Troade, Antigone, Les Juives und Bradamante. Jedes Stück war zunächst zwischen 1568 und 1583 separat erschienen. Die erste Kollektivausgabe, die 1580 in Paris veröffentlicht wurde, umfasste nur die ersten sechs Stücke.

Robert Garnier (La Ferté-Bernard, 1544 – Le Mans, 1601) gilt als der größte tragische Autor der Renaissance. Er ist der Autor des ersten französischen tragischen Werks und markiert einen entscheidenden Moment in der Geschichte des Genres. 1563 wurde er an der Akademie der Jeux Floraux in Toulouse gekrönt. Mit Ausnahme von Bradamante, einer Tragikomödie, sind alle seine Stücke Tragödien. In der Verlagsarbeit folgte Garnier dem Beispiel von Ronsard, dessen Werk sich seit 1560 mit den Neuauflagen der erweiterten und überarbeiteten Œuvres entwickelt. In einem Eingangssonett für Cornélie feierte Ronsard den Triumph Garniers über Jodelle: der Erste entdeckt „die alte Kunstfertigkeit der Griechen“ wieder und verdient „den alten Cothurnus des Euripides“. In einem Sonett für dasselbe Werk schätzt A. Jamyn, dass der Dramatiker „die römische und griechische Muse“ assimiliert hat und das Genre nach Frankreich überträgt. In beiden Fällen wird der griechische Nachlass betont, den Garnier mit der Nachahmung von Seneca verbinden konnte, die seit den Ursprüngen des Genres praktiziert wird. Die Qualität des Theaters von Garnier liegt vor allem in seinem Stil oder besser gesagt in seinen Stilen, da man zumindest die Rede des Chors von der der Charaktere unterscheiden muss. Der Erfolg von Garniers Theater besteht in der Kraft, mit der er die widersprüchlichen Standpunkte seiner Charaktere gegeneinander antreten lässt. Man suchte oft die Originalität von Garniers Theater in seiner politischen Tragweite, und es ist offensichtlich, dass die Kraft der organisierten verbalen und moralischen Konfrontationen in diese Richtung geht. In der Renaissance blieb das Theater (ideal) ein Höfisches Schauspiel und war als solches ein Instrument im Dienste einer Friedenspolitik: diese Feststellung gilt sowohl für Garniers Tragödien als auch für seine Tragikomödie. Betrachtet man die Unglücke des Landes, hilft ihre Darstellung dem Publikum, sie von außen zu betrachten.

„Garnier führte parallel zu seiner Karriere als Dramatiker eine Karriere als Magistrat am Parlament von Paris (1567), am Présidial von Le Mans (1569) und am Großen Rat des Königs (1586). Seine acht Stücke, verfasst über fünfzehn Jahre, wurden für ein reales Publikum geschrieben und oft am Ende des 16. Jahrhunderts in Inszenierungen mit vielen Schauspielern und musikalischer Begleitung aufgeführt. Wie viele seiner Zeitgenossen schöpfte Garnier aus dem griechischen Theater (Euripides und Sophokles) und dem von Seneca. Er thematisierte in seinen sieben Tragödien sowohl griechische Themen – ‚Hippolyte‘, 1573, ‚La Troade‘, 1579, ‚Antigone‘, 1580 – , als auch römische Bürgerkriege – ‚Porcie‘, 1569, ‚Cornélie‘, 1574, ‚Marc Antoine‘, 1578. „Les Juives“ ist seine einzige Tragödie, die vom Alten Testament inspiriert ist; aber in der Gesamtheit seines Theaters findet sich das Echo der Konflikte der unruhigen Zeiten der Religionskriege wieder. Garniers einzige Tragikomödie, ‚Bradamante‘ (1582), die auch die erste im französischen Theater ist, inspiriert sich an der epischen Lyrik des Ariost und mischt wie er das Romanhafte und das Komische, während sie eine politische Versöhnung imaginiert, die im Kontrast zu der Verzweiflung steht, die der Autor in den letzten Jahren seines Lebens angesichts der politischen Situation Frankreichs empfunden haben könnte.“ (Auf Französisch im Text, Nr. 75).

Verführerisches Exemplar von großer Reinheit, groß am Rand, da es in seiner ersten Einbandbindung aus flexiblem Pergament der Zeit bewahrt wurde.

Standorte der Exemplare weltweit: nur 1 in der Mediathek von Le Mans. In der B.n.F. nicht vorhanden.

Herkunft: handschriftlicher Exlibris eines gewissen Boyer, auf dem Titel und am Ende des Textes wiederholt („In patiditia uatoa possedibitis animas curtoas Boyer“), aus der Sammlung Henri Debard (Stempel auf einem Vorsatz).