Alphatbetum hebraicum, in quo diligentius & sincerius quam antehac legedi ratio ex Hebraeorum monumentis explicatur : adiecto ad tirones exercendos Decalogo, ad haec brevi accentuum tractatione, quantum illis necessarium est.

Kostbares und seltenes hebräisches Alphabet zur Erlernung des Lesens und der Aussprache dieser Sprache, hervorragend gedruckt von Charles Estienne im Jahr 1559. Adams A 793; Renouard, Estienne 112, 4.

Das vorliegende Alphabet ist tatsächlich das einzige hebräische Alphabet, das jemals von Charles Estienne produziert wurde.

„Oes gibt verschiedene Gründe, die zum Erfolg der hebräischen Studien im gebildeten Europa des 16. Jahrhunderts beigetragen haben: humanistisches Interesse an alten Sprachen und Philologie, Suche nach neuen Quellen für ein besseres Verständnis des Alten Testaments, nostalgische Suche nach einer vergangenen Zeit, schließlich die Faszination für die Ursprache, der Aufschwung des hebräischen Druckwesens, das 1475 aufkam und sich schnell unter den christlichen Verlegern verbreitete, zuerst bei Alde Manuce, G. de Gourmont und den Estiennes… Das „alphabetum hebraicum“ ist tatsächlich ein kleines Einführungsbuch, das auch für Griechisch, Hebräisch und einige andere semitische Sprachen existiert. Diese Alphabete erscheinen in großer Zahl, insbesondere zwischen 1528 und 1600, und einige von ihnen erleben während dieser Zeit mehrere Neuauflagen. Diese Alphabete eint ihre Kürze: zwischen zehn und fünfzig Seiten… R. Estienne hat seit 1528 nichts in Hebräisch veröffentlicht, aber 1539 wird er zum königlichen Drucker für Latein und Hebräisch ernannt: Es überrascht daher nicht, dass in diesem Jahr ein ‘alphabetum hebraicum’ erscheint, das vollständiger ist als das vorherige, das er 1528 veröffentlicht hatte, und das neue hebräische Lettern verwendet; es ist das erste Werk, in dem Estienne mit dem Titel des königlichen Druckers erscheint. Der Autor beginnt damit, dass er darauf hinweist, dass Hebräisch von rechts nach links gelesen wird, dann gibt er eine Liste der Konsonanten, die folgendermaßen angeordnet ist: von rechts nach links, der hebräische Buchstabe, dann sein Name in lateinischen Buchstaben, seine Transkription, schließlich sein Name in Hebräisch… Die Konsonanten werden systematisch mit dem Begriff ‘literae’ bezeichnet, was dem Gebrauch der Autoren des 16. Jahrhunderts entspricht. Kürze und unmittelbarer Nutzen sind hier gefragt, es erscheinen nur die Elemente, die direkt nützlich sind für jemanden, der lesen und transkribieren möchte… Die folgende Ausführung betrifft die „stummen“ Konsonanten. Auch hier verwendet Estienne keine der traditionellen Begriffe der jüdischen Grammatik, sondern gibt lediglich an, dass eine bestimmte Anzahl von Konsonanten ‘stumm’ sind; er gibt mehrere Beispiele… Fast alle Autoren gehen auf die Aussprache des Jod am Ende eines Wortes ein, aber Estienne ist der einzige, der Beispiele auf Französisch gibt, um seine Beschreibung zu veranschaulichen… Es folgt eine etwa zehnzeilige Ausführung, also ziemlich ausführlich im Vergleich zum Rest des Werkes, die den Kehllauten xet und ‘ayin gewidmet ist… Estienne schließt seinen phonetischen Vortrag mit der Erörterung des ‘dages’ und des ‘rafé’ ab… Hier endet der ‘theoretische’ Teil des Werks; es folgen die Übungsaufgaben, zunächst mit einer Tabelle aller existierenden Silben in alphabetischer Reihenfolge… Der Anwendungstext ist der Dekalog… Was können wir aus dieser detaillierten Beschreibung des Alphabets von 1539 schließen? 1) Während das Alphabet von 1528 noch sehr rudimentär war, ist dieses viel weiter entwickelt. Die verschiedenen Neuauflagen werden Ergänzungen und Präzisierungen bringen, aber die allgemeine Form wird unverändert bleiben. 2) Andererseits haben wir gesehen, dass sich der Autor in seiner Beschreibung auf sofort brauchbare Daten für den Anfänger beschränkt, der lesen und richtig aussprechen lernen will. Es gibt keine Elemente grammatikalischer Analyse. 3) Unter diesen Umständen müssen wir die Frage nach dem Publikum stellen, an das solche Werke gerichtet waren. Ein breites Publikum sicherlich, wie die Zahl der Neuauflagen dieses Alphabets zeigt; aber bis zu welchem Grad der Vertiefung gingen diese Studien? Das ‘alphabetum hebraicum’ von 1539 wird 1543, 1544, dann 1550 und 1559 neu aufgelegt. Es ist nun von rechts nach links gebunden. Die anderen Änderungen betreffen hauptsächlich die Übersetzung des Dekalogs: diese folgt näher der hebräischen Wortreihenfolge. Die negativen Gebote werden mit nicht + Subj. ausgedrückt. Solche Änderungen erschüttern das Werk, weit davon entfernt, nicht, aber zeugen dennoch von der Sorgfalt, die der Herausgeber ihm widmet: Tatsächlich wird es nie neu aufgelegt, ohne überarbeitet und korrigiert worden zu sein. (Einige hebräische Alphabete des 16. Jahrhunderts, Sophie Kessler-Mesguich).

Das vorliegende Werk entspricht also einer neuen Version, der ersten von Charles, des hebräischen Alphabets der Estienne.

« Charles Estienne, imprimeur français, troisième fils de Henri Ier, et frère de Robert, né en 1504, mort en prison pour dettes en 1564. Il s’était préparé par de fortes études à la profession de médecin, et très jeune il fut reçu docteur. La brillante éducation qu’il reçut dans la maison paternelle le fit choisir par Lazare Baïf comme professeur de son fils Antoine. Charles blieb dem katholischen Glauben treu und musste, um die Interessen seiner Neffen, deren Vormund er war, zu wahren, die Leitung der Druckerei seines Bruders Robert übernehmen, als dieser mit seiner ganzen Familie aus Paris ins Exil ging. Diese Umstände erlaubten ihm, seine Gefühle als Verwandter, sein Können als Drucker und sein Wissen als Autor und Herausgeber ausgezeichneter Werke zu zeigen. Charles‘ erste Sorge war es, die von seinem Bruder begonnenen Werke abzuschließen, und bereits 1551 erschien unter seinem Namen die schöne Erstauflage des griechischen Textes von Appian, gedruckt mit den königlichen Lettern. Nach dem, was wir von Henri Estienne erfahren, war sie fast fertiggestellt, als sein Vater Frankreich verließ. Der Titel des königlichen Druckers wurde daraufhin sofort Charles übertragen und erschien ab 1551 auf den Druckwerken seiner Presse. Charles Estienne ist die Veröffentlichung einer großen Anzahl von Schriften zu verdanken, die für die Bildung bestimmt waren und größtenteils von ihm selbst verfasst wurden. Seine letzten Drucke datieren von 1561 “. (Nouvelle biographie générale, XVI, 482-484).

Neben dem Alphabet enthält dieses Einführungsbuch tatsächlich Regeln zur Aussprache des Hebräischen und einen Text, der es ermöglicht, sich auf das Lesen zu üben. Die Broschüre endet mit den Zehn Geboten mit einer interlinêren Transkription und einer lateinischen Übersetzung.

Schönes Exemplar, breitrandig da unbeschnitten, dieses seltenen hebräischen Alphabets des 16. Jahrhunderts, fein gebunden von Lortic in mosaiertem Maroquin.

OCLC verzeichnet nur ein Exemplar dieses Alphabets in sämtlichen öffentlichen Institutionen der Welt: das der Brigham Young Universitätsbibliothek. In Frankreich besitzt nur die B.n.F. ein Exemplar davon.

Herkunft: Aus der Bibliothek von Firmin-Didot mit Ex Libris.