Rom, Francesco Caualli, 1646.
In-4 von (4) Bl. vorl., 1 Faltkarte, 378 S. in 2 Sp. ; Protesta dell’autore, 1 Bl., 6 Tafeln auf 3 Bl. darstellend die Häfen von Valparaiso, von Coquinbo, von Quintero, della Concettione, die Insel Sainte-Marie und die Insel Mocha, es folgen 12 Tafeln auf 6 Bl. darstellend die verschiedenen Gebäude der Jesuiten in Chile; darüber hinaus gibt es 14 ganzseitige Abbildungen im Inneren des Bandes. Einige Lagen gebräunt wie immer aufgrund der schlechten Papierqualität, kl. Riss ehemals an der großen Karte restauriert, alte Restaurierung am oberen Rand des Titels und des Bl. mm1. Komplett.
Halbpergament mit Ecken, mit dominotiertem Papier bezogene Deckel, Rücken mit drei Bünden mit dem mit Tinte geschriebenen Titel, Signaturschild am Fuß. Italienische Einband des 18ten Jahrhunderts.
256 x 179 mm.
Première édition italienne de ce livre extrêmement rare et recherché, considéré comme la meilleure chronique ancienne sur le Chili.
« Cette Histoire du Chili est rare et recherchée. » (Michaud).
« Relation très rare et recherchée, c’est la meilleure histoire ancienne du Chili. Il manque les 3 ff. de ports [à l’exemplaire décrit par Chadenat]. » (Chadenat, 932).
« Relation très rare et recherchée ; la plus grande partie des exemplaires de cette traduction sont plus ou moins incomplets de planches. La collation de l’exemplaire donnée ci-dessus est exacte.
Le P. Ovalle, né à Santiago del Chile, en 1601, composa cet ouvrage pendant qu’il remplissait à Rome les fonctions de procureur de sa province. Il mourut à Lima en 1651. » (Ch. Leclerc, Bibliotheca Americana, n° 1113).
Leclerc décrit d’ailleurs son exemplaire comme complet alors qu’il lui manque le feuillet d’avertissement – le 4ème Anfangsblatt (siehe Leclerc Seite 262 Nr. 111), das hier vorhanden ist.
Im Jahr 1646 veröffentlichte der chilenische Jesuit Alonso de Ovalle, damals Prokurator seiner weit entfernten Provinz beim General der Gesellschaft, in Rom seine Historica relacion del reino de Chile. Es handelt sich zweifellos um ein sowohl beeindruckendes als auch bedeutendes Werk, beeindruckend, da es mehr als 130 Kapitel enthält, die auf acht Bücher verteilt sind, bedeutend, da die hervorragenden Qualitäten seines Autors und seiner Schreibweise, vereint mit dem Wert und der Präzision seines dokumentarischen Beitrags, es seit langem zu einem der Klassiker der kolonialen südamerikanischen Historiografie gemacht haben.
Wie viele große kreolische Werke seiner Zeit – zum Beispiel die Cronica moralizada… von F. Antonio de la Calancha (Barcelona, 1638) oder die Tesoros verdaderos… von F. Juan Melendez (Rom, 1681) – wurde es in Europa veröffentlicht, und bereits in den ersten Zeilen seines Vorworts an den Leser definiert Alonso de Ovalle zweifelsfrei die primäre Absicht: das enorme Unwissen der europäischen Öffentlichkeit über Chile zu beheben.
Wie man sieht, ist es ein Werk, das im Wesentlichen um drei große Achsen strukturiert ist: die Darstellung der chilenischen Umgebung und ihrer Ureinwohner, die Eroberung des Landes durch die Spanier und die daraus resultierenden Kriege sowie, gemäß der gut etablierten Tradition der amerikanischen Klosterchronik, der Fortschritt des Glaubens und die Erhebung der missionarischen Arbeit des Ordens, dem der Autor angehörte, nämlich der Gesellschaft Jesu. » (Bernard Lavallée, Bordeaux, III).
Alonso de Ovalle, Jesuit, geboren 1601 in Santiago, der Hauptstadt Chiles, aus einer ursprünglich aus Spanien stammenden Familie, wurde im Alter von siebzehn Jahren in die Gesellschaft aufgenommen. Nachdem er erfolgreich Philosophie gelehrt hatte, wurde er für einige Zeit mit der Leitung des Noviziathauses in Santiago betraut und dann zum Prokurator seines Ordens in ganz Chile befördert. In dieser Eigenschaft nach Rom entsandt, nahm er 1640 an der achten Generalkongregation der Gesellschaft teil. Kurz darauf kehrte er nach Chile zurück, brachte neue Mitarbeiter mit, die ihn in diese abgelegenen Gegenden begleiten wollten; er etablierte sie in den verschiedenen Teilen Perus, die Hirten benötigten. Als er seine Kräfte schwinden fühlte, ließ er sich nach Lima bringen, wo er am 11. März 1651 starb.
Diese erste italienische Ausgabe wurde im selben Jahr wie das Original in Spanisch gedruckt. Alonso de Ovalle, geboren 1601 in Santiago und gestorben 1651 in Lima, lebte in den 1640er Jahren in Rom, wo er sein Werk veröffentlichte.
In seiner Geschichte Chiles findet man wichtige Beschreibungen über die Geographie, die Naturgeschichte und die Bewohner Chiles sowie über die spanische Eroberung. Kapitel behandeln die ersten Bewohner Amerikas (Seiten 80-84), Fische und Fischerei (Seiten 43-44), die Jagd auf Vögel (Seiten 48-50), und mehrere enthalten wertvolle Augenzeugenberichte über die Indianer dieser Region.
Das Interesse des Buches liegt auch in seiner Illustration, die sowohl hübsch als auch sehr kurios ist. Diese besteht aus 14 gedruckten Kupferstichen, die die Spiele der Ureinwohner, das Massaker an drei Jesuiten, einen Indianer, der versucht, einen Stier mit einer Bola einzufangen, einen bewaffneten Kampf zwischen Chilenen und Spaniern, religiöse Figuren, den Plan und die Perspektive der Stadt Santiago, usw. zeigen, 12 Holzdruckplatten auf sechs Blättern, die verschiedene Gebäude der Gesellschaft der Jesuiten in Chile darstellen, und 6 weitere Holzdruckplatten auf drei Blättern, die Häfen und den Archipel der Chiloé-Inseln zeigen.
Eine prächtige, ausfaltbare Karte von Chile und Tierra del Fuego, fein auf Kupfer graviert, befindet sich am Ende des Bandes. Man sieht darauf insbesondere fantastische Kreaturen und Darstellungen aus der Einbildung, wie ein affenähnlicher Mensch mit einem Schwanzanhang, der mit Pfeil und Bogen schießt, oder die ländliche Szene, in der zwei Lamas einen Pflug ziehen.
Sehr attraktives Exemplar dieser äußerst seltenen Americana, von großer Bedeutung für das Wissen über die indigene Bevölkerung Chiles und die Kartografie des Landes.
