Firmin, Anténor De l’égalité des races humaines (Anthropologie positive).

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Seltene Originalausgabe dieses leidenschaftlichen Plädoyers für die schwarze Rasse.

Erschienen 1885, ist dieses Werk von Anténor Firmin (Haiti, 1850-1911) eine Antwort auf den Essay Über die Ungleichheit der menschlichen Rassen von Joseph Arthur de Gobineau. Der Autor wollte die rassistischen Thesen von De Gobineau mit diesem Buch bekämpfen, das der panafrikanischen Bewegung zu wissenschaftlicher Strenge verhalf. Firmin positioniert sich gegen die Pseudowissenschaftler und definiert eine kritische, soziale und kulturelle Anthropologie. Er bewertet die wesentliche Rolle der afrikanischen Kulturen in der Geschichte der Zivilisation neu, von den Ägyptern bis zur ersten schwarzen Republik von Haiti. Der Autor bekräftigt seine Überzeugungen über die Gleichheit der Menschen und eröffnet neue Wege zur Reflexion über die schwarze Bedingung.

« Ein grundlegendes Werk in der Theorie der Rassenbeziehungen im haitianischen intellektuellen Denken und im Kampf um die Anerkennung einer schwarzen Zivilisation, die von den intellektuellen und wissenschaftlichen Kreisen zu jener Zeit nicht angemessen anerkannt wurde.

“Firmin stellte das Konzept der Rassenhierarchie in Frage, das durch Werke wie Gobineaus ‘Essai sur l’inégalité des races humaines’ (1853) verbreitet wurde, das als eine der grundlegenden Grundlagen für die Entwicklung der anthropologischen Wissenschaften in der Akademie gedeihen würde. Er erkannte es als das, was es war – das heißt, ein Traktat zur Rechtfertigung von Sklaverei und Imperialismus unter dem Deckmantel der Wissenschaft – und nahm in seinem eigenen Werk ‘De l’égalité des races humaines’ die Pseudowissenschaft von Gobineau auf und forderte dessen anmaßende Bewertung und wissenschaftliche Autorität mutig heraus“.(Überall, nur nicht hier: Schwarze Intellektuelle in der atlantischen Welt und darüber hinaus).

“Anténor Firmin war ein bahnbrechender Anthropologe im neunzehnten Jahrhundert, dessen Hauptwerk, ‘De l’égalité des races humaines (Anthropologie positive)’ 1885 in Paris veröffentlicht und weitgehend ignoriert oder als grundlegender Text in der Anthropologie abgetan wurde (Fluehr-Lobban 2000). Der Text wurde erst kürzlich wiederentdeckt, übersetzt und ins Englische eingeführt als ‘The Equality of the Human Races (Positivist Anthropology)’ (2000), 115 Jahre nach seiner ursprünglichen Veröffentlichung. Daher wird es erst nach 2000 als anthropologischer Text evaluiert.
Firmin war einer von zwei haitianischen Mitgliedern der Pariser Anthropologischen Gesellschaft von 1884-88, während seiner Jahre in Frankreich als haitianischer Emissär, obwohl anscheinend sein Name bis Jahre nach seinem Tod im Jahr 1911 auf der Liste blieb. Obwohl Mitglied der Gesellschaft, das viele seiner Sitzungen besuchte, wurde seine Stimme effektiv durch die zu der Zeit dominante rassistische physikalische Anthropologie und durch seine Rasse zum Schweigen gebracht. In den ‘Memoires’, die ein Transkript der Beratungen der Gesellschaft bieten, trat Firmin anscheinend nur zweimal auf und wurde bei beiden Gelegenheiten von rassistischen oder rassistischen Kommentaren zum Schweigen gebracht. Einmal erhob er sich, um die biologische Bestimmung der Rasse, die die vorherrschende physikalische Anthropologie von Broca und anderen durchdrang, in Frage zu stellen, als er von Clemence Royer (einer bahnbrechenden Wissenschaftlerin, die Darwins ‘Ursprung der Arten’ ins Französische übersetzte) konfrontiert wurde, die Firmin fragte, ob seine intellektuellen Fähigkeiten und seine Präsenz in der Gesellschaft nicht das Ergebnis einer weißen Abstammung seien, die er möglicherweise besitze. Firmin erzählt uns in seinen eigenen Worten im Vorwort zu ‘Die Gleichheit der menschlichen Rassen’, dass er diejenigen, die ‘die menschliche Spezies in höhere und niedrigere Rassen einteilten’, debattieren wollte, aber er befürchtete, seine Bitte würde abgelehnt werden. ‘Der gesunde Menschenverstand sagte mir, dass ich recht hatte, zu zögern. Es war dann, dass ich die Idee hatte, dieses Buch zu schreiben“.(Geschichten der Anthropologie, Bd. 3).

“Möge dieses Buch meditiert werden und dazu beitragen, die Erneuerungsbewegung zu beschleunigen, die meine Rasse unter dem blauen und klaren Himmel der Antillen vollzieht! (Vorwort von Anténor Firmin).

Das vorliegende Werk ist zusätzlich mit zwei Porträts außerhalb des Textes und einigen Gravierungen verziert.

Wertvolles Exemplar dieses seltenen Werkes, gebunden mit seinen grau-blauen erhaltenen Einbänden.

Standorte der Exemplare in Frankreich: Bibliothek von Straßburg, Bibliothek Paris-Cujas, Bibliothek Sainte-Geneviève in Paris, Paris Institut de France, Mediathek des Musée du Quai Branly, B.n.F.