Amsterdam, Auf Kosten der Compagnie, 1731.
7 Bände klein in-12.
„Sieben Bände klein in-12 von (2) Bl., 218 S. und (1) leeres Bl., 173 S. und (1) leeres Bl. ; (1) Bl. und 232 S. ; (1) Bl., 221 S. und (1) leeres Bl. ; (4) Bl. davon 1 leer und 288 S. ; (2) Bl. davon 1 leer und 283 S., (2) Bl. davon 1 leer und 344 S. (Der Buchbinder hat die leeren Bl. nicht beibehalten).
Der siebte Band enthält die Originalausgabe von Manon Lescaut.
Die Bände I, III, V und VII sind mit einer Kupfervignette verziert und die Bände II, IV und VI mit einer Holzblume. Nur die drei letzten Bände besitzen einen Zwischentitel, der hier nicht vom Buchbinder beibehalten wurde.“ (Tchemerzine).
Vollblaues jansenistisches Maroquin, Rücken mit Bünden, goldene Filets an den Schnittkanten, innere Rollen, goldene Schnitte auf Marmorierung. Einband von Thibaron-Joly.
127 x 73 mm.
« Originalausgabe von Histoire de Manon Lescaut et du chevalier des Grieux. »
Manon Lescaut sollte eine entscheidende Rolle in der Geschichte des französischen Romans einnehmen. « Ein Roman, der ebenso interessant durch seine Wendungen wie ein Abenteuerroman, ebenso bewegend wie eine Tragödie, ebenso charakterstudiert wie ein analytischer Roman ist, realistisch durch das genaue Abbild der zeitgenössischen Sitten und durch die Untersuchung eines moralischen Problems, das mehr als ein Jahrhundert die Literatur dominieren wird: der Kampf gegen Vergnügen und Leidenschaft. »
Wie gewohnt verwendet Prévost ein im 18. Jahrhundert sehr beliebtes Genre: die fiktiven Memoiren. Diese rückblickende Erzählweise erlaubt es dem Autor, die Abenteuer zu vervielfältigen, die sich jeweils um eine Liebesgeschichte drehen, die mit dem Tod der Frau endet. Die Geschichte des Chevalier des Grieux und Manon Lescaut, die sich leicht vom Rest der Memoiren abheben lässt, da sie nicht vom Erzähler erlebt, sondern ihm berichtet wurde, erlangte sofort einen solchen Erfolg, dass sie den Rest von Prévosts Werk in den Schatten stellte.
« Die gesamte Bedeutung des Romans, die gesamte Faszination, die er ausübt, beruht auf dieser besonderen Position von des Grieux: Versucht, Manon in seine Liebesbegeisterung zu ziehen und muss die Konsequenzen ihrer Untreue und ihrer unüberlegten Suche nach Vergnügen und Geld ertragen, alles der Liebe geopfert, die als absolut erlebt wird, und durch diese Liebe dazu geführt, sich mit Prostitution, Diebstahl, Mord einzulassen, seine Familie zu täuschen, seine Freunde auszunutzen, wie Tiberge oder M. de T. Der Titel des Romans von Prévost Manon Lescaut lässt den Leser die Arbeit der Erinnerung und Idealisierung des Liebhabers vergessen und auf das Objekt reduzieren; das, was des Grieux in den Mittelpunkt seines Lebens und Schicksals stellt, bleibt das geheimste, das unwillkürlich verschleiertste. Das Geheimnis von Manon liegt in ihrer Stellung im Roman, da sie durch das Bild gesehen wird, das des Grieux sich von ihr macht und das er bereit ist, von ihr zu geben, aber es liegt auch in der Unmöglichkeit, die sentimentalen Erwartungen ihres Liebhabers mit dem zu versöhnen, was sie sozial und materiell leisten kann. Auf der Figur von Manon kristallisiert sich das Paradox des Romans: Ihr Liebhaber muss, um sie in seinen dramatischen Bericht einzuführen und ihrer Liebe eine tragische Dimension zu verleihen, all das aufrufen, was in ihrem Verhalten und Charakter das Unglück hervorgerufen hat und ihre Würdelosigkeit zeigt und jede Heroisierung ausschließt: ihre Leichtfertigkeit, ihre Betrügereien, ihr Leben als Kurtisane, ihre Deportation. Manon ist also nur so tragisch, wie sie es nicht ist: Jenseits der Trauer verschließt sich des Grieux in einem ausweglosen Widerspruch, und dies verleiht seinem Bericht seinen dramatischen Wert. Prévosts Originalität besteht darin, die Kraft der Leidenschaft durch konkrete, manchmal groteske Details anzudeuten: Unterkunft, gemietete Kutsche, Spesenkonto, unrechtmäßige Gewinne, Betrügereien, geladene Pistole, aufgebrochene Tür, vergessene Hose. Doch er benutzt die materiellen Bedingungen nicht nur als Hindernisse für das Gefühl, sondern integriert sie in die Auffassung, die des Grieux von der Liebe hat, in seinem Versuch, ihr eine Bedeutung zu geben und ein Bild von ihm und Manon neu zu komponieren, das sein Verhalten rechtfertigt und an die Stelle dessen tritt, was er verloren hat: sie sind Teil von ihm und von dem, was er zu verstehen und zu sagen versucht. Dieser Integrationsprozess berührt das alltägliche Geflecht der Existenz und verleiht den prosaischsten Elementen eine seltsame emotionale Resonanz (eine Kerze, eine Haarsträhne, ein Goldstück, ein Hostelzimmer). Das gilt auch für die detaillierte Schilderung des Endes der Herrschaft Ludwigs XIV. und des Beginns der Regentschaft, die Schwierigkeit von des Grieux, einen Sinn zu konstruieren, wird zum Problem einer ganzen Gesellschaft. Eine Widerspruch gleicher Art betrifft die Art und Weise, wie des Grieux die Liebe verherrlicht und ideologisch sein Abenteuer rechtfertigt. Er bestreitet die Verbote, die ihm die Religion, seine Familie oder die Gesellschaft entgegenstellten, und macht sie teilweise für sein Unglück verantwortlich, aber um sein Schicksal zu erfassen und seine Leidenschaft zu legitimieren, muss er sich der Reden und Werte jener Instanzen bedienen, die ihn verurteilen: aufgrund seiner Erziehung, seiner Herkunft, seiner Neigungen und der Logik seines Vorhabens hat er keine andere Wahl. Das, was er gegen die Liebe gerichtet sieht, ist auch das, was er benötigt, um es auszudrücken, um den Wesen und Gefühlen eine Qualität und einen Namen zu geben: aristokratisches Ehrgefühl, das er beansprucht und das sein Vater gegen ihn anführt; religiöser Schuldbegriff, der ihn dazu bringt, zwischen Absicht und Tat zu unterscheiden, was ihm sein Freund Tiberge vorwirft; Interesse an Studium und Literatur. Prévost hat ständig mit den Widersprüchen im Gefühl, in den Liebesbeziehungen, in den moralischen Werten und im gesellschaftlichen Verhalten gespielt, aber in Manon Lescaut hat er dessen Ausdruck dem Hauptdarsteller anvertraut und so aus dieser ungelösten Spannung das Prinzip einer leidenschaftlichen und besorgten Präsenz abgeleitet: Die Stimme von des Grieux hallt immer noch von der Vibration des Verlangens wider angesichts dessen, was sich entzieht. » J.-P. S.
Berühmtes und sehr schönes Exemplar, das wertvollste, das von Brunet erwähnt wird (Sup., II, 293): « Die 7 Bände von 1730–31 wurden für 60 fr. Tross 18755 verkauft; in mar. von Chambolle, 700 fr. Benzon; in mar. von Hardy, 730 fr. voicin (1876); schließlich in mar. von Thibaron-Joly, 1.200 fr. im Kat. Morgand und Fatout. » Letzterer ist das vorliegende Exemplar, 1.200 fr. in Gold! Erinnern wir uns daran, dass ein bibliophiles Buch damals ab 10 fr. in Gold verhandelt wurde.
Aus der Bibliothek P. Brunet mit Ex-Libris.