JUNIUS, Hadrianus. Emblemata, ad D. Arnoldum Cobelium. Ejusdem Aenigmatum libellus, ad D. Arnoldum Rosenbergum.

Originalausgabe, illustriert mit 57 halbseitigen Holzschnitten.

Rahir, Bibliothek des Liebhabers, S. 476; Chatelain, Emblembücher und Sinnbilder, 1993, Nr. 24; Landwehr, Emblem- und Fabelbücher in den Niederlanden gedruckt, 1988, Nr. 398; Voet, Die Plantin Presse, III, Nr. 1476; Praz I, S. 384.

Äußerst seltene erste Ausgabe von dreien.

Elegante Sammlung von moralischen und politischen Emblemen, die auf den Pressen von Christophe Plantin gedruckt wurden. Jede Seite des Textes hat einen fein geschnitzten Holzrahmen. Die Embleme wurden von Geerard van Kampen und Arnold Nicolai nach den Kompositionen des Pariser Geoffroy Ballain und Pieter d’Huys graviert.

Sehr seltenes Exemplar der ersten Ausgabe.

Es enthält den ersten Zustand des Hefts D, dessen Seite 64, die das achtundfünfzigste und letzte Emblem hätte enthalten sollen, nicht gedruckt wurde, sowie einen Fehler in der Legende des Emblems 46. Plantin druckte dieses Heft neu und ersetzte es in den meisten Exemplaren.

Eines der wichtigsten Emblembücher neben dem von Alciat: es sollte die Maßstäbe des Genres festlegen.

« Les Emblèmes de Junius [… ] ont été réédités de nombreuses fois jusqu’à l’extrême fin du XVI^e sowohl in ihrer ursprünglichen lateinischen Version als auch in ihrer französischen Übersetzung von Jacques Grévin, die 1567 veröffentlicht wurde, und in ihrer flämischen Übersetzung von Antoine Gillis“ (Jên-Marc Chatelain).

Kostbares und schönes Exemplar des Drucker-Buchhändlers und Bibliophilen Antoine-Augustin Renouard (1765-1853).

Comme tous les livres reliés pour cet amateur à la fin du XVIII^e anpassend

„Ein teurer Kompositionsfehlleser: der neu gesetzte Bogen in Hadrianus Junius“

Emblemata, 1565.

Alison Adams, Universität von Glasgow

„Hadrianus Junius’ „Emblemata“ erschien erstmals 1565, veröffentlicht von der Plantin Presse in Antwerpen. In der bewundernswert detaillierten Beschreibung der ersten Ausgabe stellt Leon Voet fest, dass der Bogen D neu gesetzt wurde. Tatsächlich führt Plantin dies in seinen Aufzeichnungen detailliert auf, und dies erforderte offensichtlich zusätzliche Ausgaben bei der Produktion des Bandes. Der frühere Zustand, von dem Voet offenbar kein Exemplar gesehen hatte, seine Beweise stützten sich auf einen Quaritch-Auktionskatalog, enthält nur 57 der insgesamt 58 Embleme, und Voet schlussfolgert, dass der Grund für die Neusetzung „offensichtlich die Tatsache war, dass im ersten Druck das letzte Emblem (Nr. 58, auf S. 64) aus irgendeinem Grund (sehr wahrscheinlich, weil der entsprechende Holzschnitt nicht rechtzeitig zur Verfügung stand) ausgelassen worden war“.

Die Stirling-Maxwell-Sammlung in der Universitätsbibliothek Glasgow besitzt drei Kopien der Ausgabe von 1565, von denen eine den ersten Zustand darstellt. Eine Untersuchung dieser Kopie zeigt, dass Plantin in dieser ansonsten sehr sorgfältig ausgeführten und genauen Ausgabe einen ernsthaften Fehler übersehen hatte. Emblem Nr. 46 trägt hier den Titel „Irae maligna philosophia“, anstelle von „Irae malagma philosophia“, das in den Kopien des zweiten Zustands und nachfolgenden Ausgaben zu finden ist. Malagma ist ein ungewöhnliches Wort, das möglicherweise Junius’ Position als Arzt und Mann der Literatur widerspiegelt. Wörtlich bedeutet es „Umschlag“, wird aber hier metaphorisch als „Heilung“ verwendet, was offensichtlich der Sinn ist, den der Text verlangt. Dass das Wort so ungewöhnlich war, dass es nicht immer verstanden wurde, wird durch die Anmerkung „a molifying plast“ in einem der beiden Exemplare im Trinity College Cambridge unterstützt. Wir können dann annehmen, dass der Komponist das Wort malagma im Manuskript für das gebräuchlichere maligna missgedeutet hat, das nicht in den Kontext passt. Jacques Grévin in seiner französischen Übersetzung von Junius, erstmals 1567 von Plantin veröffentlicht, war offensichtlich durch den falschen Wahlspruch verwirrt, denn in der ersten Ausgabe übersetzt er den Wahlspruch überhaupt nicht. Der Drucker, wahrscheinlich ebenfalls verwirrt, setzt die erste Zeile der 5-zeiligen subscriptio als Titel. Aber zur Zeit der zweiten Ausgabe im Jahr 1570 muss er die korrigierte Version gekannt haben, denn er gibt als französischen Wahlspruch „La philosophie est la guerison de la cholere“, eine enge Übersetzung.

Es scheint mir wahrscheinlich, dass es vor allem dieser bedeutende Fehler war, der das Neusetzen von Bogen D erforderlich machte. Voet erwähnt anderswo, dass Junius 1565 so krank war, dass er die Druckfahnen seiner Ausgabe von Marcellus De proprietate sermonum, die zwischen Januar und März 1565 gedruckt wurden, nicht korrigieren konnte; vielleicht war er ebenfalls nicht in der Lage, die Fahnen seiner Embleme zu überprüfen, die im April gedruckt wurden: Sicherlich wurde der Fehler während des Drucks nicht entdeckt, und die volle Auflage (1250 Exemplare) von D, die den Fehler enthält, aber ohne Emblem 58, scheint abgeschlossen worden zu sein. Aus Plantins Ausgabenaufstellung geht hervor, dass der Neudruck von D gleichzeitig mit den Bogen I und K Anfang Mai stattfand. Die Bogen E-K enthalten Junius gelehrte Kommentare zu seinen Emblemen. Die Tatsache, dass die Bogen I und K mehr oder weniger gleichzeitig mit der neuen Einstellung von D gedruckt wurden, würde die Aufnahme der Erklärung zu Emblem 58 auch in allen Exemplaren der Ausgabe erklären, obwohl es offenbar ursprünglich nicht vorgesehen war, dass das Emblem in dieser Ausgabe erscheint, da es auf der vorherigen Seite, unter Emblem 57, kein Schlusswort gibt. Vermutlich war der fehlende Holzschnitt mittlerweile verfügbar geworden, sodass es möglich war, das letzte Emblem „Assuiditas duri victrix“, das Junius’ Sohn Petrus Junius gewidmet war, in der Neueinstellung zu integrieren. Gleichzeitig nahm Plantin eine weitere offensichtliche Korrektur vor: In der ersten Ausgabe war die Seitenzahl „61“ auf D7R auf der falschen Seite der Seite. Darüber hinaus wurden zwei Änderungen in der Zeichensetzung vorgenommen, auf D3R und D7R, „concitat:” für “concitat,” und “amaro.” für “amaro,”. Diese können wahrscheinlich als Verbesserungen angesehen werden und stellen sicherlich die Lesarten dar, die in nachfolgende Ausgaben übergegangen sind.

Direkt oder indirekt habe ich Bibliotheken konsultiert, die laut den Standard-Nachschlagewerken Kopien der Ausgabe von 1565 besitzen. Von den 39 Kopien, über die ich Informationen einholen konnte, entsprechen nur fünf dem ersten Zustand der Ausgabe. Angesichts der Tatsache, dass der Neudruck von D mehr oder weniger gleichzeitig mit den letzten Bogen des Werkes erfolgt zu sein scheint, ist es überraschend, dass so viele im Umlauf sind, obwohl es nicht überraschend ist, dass Jacques Grévin, der mit der Übersetzung bêuftragt wurde, ein Exemplar erhielt, sobald eines verfügbar war.

Eine Untersuchung vieler verschiedener Exemplare des zweiten Zustands der Lage D hat einen Vergleichspunkt für die zwei Exemplare des zweiten Zustands in der Stirling Maxwell Collection geliefert. Interessanterweise sind beide sozusagen abweichende Exemplare. SM 658.2, in Pergament gebunden, mit Goldschnitt, ist ein besonders faszinierendes Buch. Es wurde gebunden und als album amicorum bereits ab 1569 verwendet. Dies scheint die grundlegende Integrität dieses Exemplars zu gewährleisten, aber tatsächlich gehört es in anderen Aspekten eindeutig zum zweiten Zustand, das Blatt D4 entspricht jedoch dem ersten. Das Fehlen von Goldschnitt an diesem Blatt, das etwas kleiner als der Durchschnitt ist, macht uns darauf aufmerksam, dass die Seite in dieses Exemplar eingefügt wurde, am inneren Rand an die folgende durchschossene Seite geklebt. Tatsächlich sind A4, A5 und A6 ähnlich eingeklebt und es fehlt der Goldschnitt, obwohl es hier keine textlichen Unterschiede gibt. Das Problem besteht darin, festzustellen, zu welchem Zeitpunkt in der Geschichte des Buches diese Blätter hinzugefügt wurden, vermutlich um Seiten zu ersetzen, die beschädigt oder verloren gegangen waren. Es gehörte zuerst Solinus a Sixma im Jahr 1569, und es gibt zahlreiche Inschriften, die von 1569 bis mindestens 1577 datieren und auch für sich selbst eine Studie wert sind. Die meisten sind in Latein verfasst, aber auch Griechisch und sogar Hebräisch sind vorhanden sowie mehrere Volkssprachen. Eine Reihe von ihnen ist wunderschön mit Wappen und sogar vier Porträts illuminiert. 1654 gehörte das Buch Aggaeus a Sixma, und eine geringere Anzahl von Inschriften stammt aus diesem späteren Zeitraum. Der Name eines Zwischenbesitzers wurde gelöscht, aber er nutzte das Buch offenbar nicht auf die gleiche Weise. Es wurde um die Zeit von Aggaeus offensichtlich neu gebunden, um seinen jetzigen Zustand anzunehmen: Eine Anzahl von leeren Blättern wurde für die weitere Nutzung als album amicorum am Ende des Bandes hinzugefügt, und beim Neugebinden wurden einige der frühen Inschriften heftig beschnitten. Es muss in diesem Stadium gewesen sein, dass der dekorative Goldschnitt angebracht wurde. Das Aussehen deutet darauf hin, dass die ersetzten Blätter zumindest seit dem Neugebinden an Ort und Stelle sind, da das Kleben sie fest an den Buchrücken positioniert, aber ohne das Buch aufzunehmen, lässt sich dies nicht beweisen.

Aber in Bezug auf die Textgeschichte von Junius Emblemata ist SM 658 interessanter. Hier wurden zwei Blätter aus einer anderen Kopie im früheren Zustand, D3 und D7, eingefügt. Da dieses Exemplar eine moderne Stirling-Maxwell-Bindung hat, ist es unmöglich zu sagen, zu welchem Zeitpunkt die Einfügungen vorgenommen wurden, und ohne mein besonderes Interesse an der Lage D hätte ich wahrscheinlich nie darauf gêchtet, obwohl das Papier tatsächlich leicht unterschiedlich ist. Was unser Interesse nur wecken kann, ist die Beobachtung, dass dies genau die Seiten sind, auf denen die oben erwähnten Zeichensetzungsänderungen vorgenommen wurden. Dies kann natürlich ein Zufall sein.

Wunderschönes Exemplar von Antoine-Augustin Renouard, mit seinem goldgeprüften Namen auf dem Vorderdeckel (Katalog der Bibliothek eines Sammlers, 1819, III, S. 268-269).

Margaret Winkelman, mit ihrem Exlibris.