Lyon, Guillaume Rouille, 1551.
In-12 von 384 Seiten, (4) Blatt, das letzte verdoppelt, zahlreiche verzierte Initialen, zwei winzige Löcher im Titel, kleiner Fleck im unteren Rand der Seiten 17 bis 20. Geplättetes Exemplar.
Rotes Maroquin, dreifache Goldlinie um die Deckel, Rücken mit erhabenen Bändern, reich verziert mit spezieller Krönung des Delfins in voller Länge, dekorierte Schnittkanten, innere goldene Rollen, vergoldete Schnitte auf Marmorpapier. Einband aus dem 17. Jahrhundert.
158 x 101 mm.
Eines der berühmten Werke von Boccaccio, das „De claris mulieribus“, um 1360 auf Latein verfasst, ist ein sowohl gelehrtes als auch unterhaltsames Buch, das für ein breites Publikum gedacht ist. Nach dem Vorbild der Illustren Männer von Petrarca erzählt Boccaccio darin die Lebensgeschichten von 104 berühmten Frauen, Königinnen oder Kurtisanen, tugendhaft oder libertin, von Eva bis zur Päpstin Johanna.
Erstausgabe dieser Übersetzung von Denis Sauvage. Es handelt sich um die erste französische Übersetzung nach der italienischen Fassung, die von Denis Sauvage stammt; sie ersetzte die von L.A. Ridolfi, die nach dem lateinischen Original erstellt worden war.
Verfasst in den Jahren 1361-1362, bildet das De mulieribus claris (Die berühmten Frauen) von Boccaccio die erste Sammlung weiblicher Biografien in der westlichen Geschichte.
Inspiriert, wie Boccaccio selbst zugibt, durch die Lektüre des De viris illustribus (Die Illustren Männer) seines Freundes Petrarca, bietet dieses Werk eine überlegte Zusammenstellung der „Geschichten“, heidnisch und christlich, bemerkenswerter Frauen, deren Exzellenz Boccaccio hervorhebt, im Guten wie im Bösen, wobei er aus diesem „Bösen“ die passende moralische Lehre zieht. So finden sich dort große Gestalten von Titus Livius, Plinius der Ältere oder Sueton, aber auch von Sankt Jerome oder aus der Bibel (das Buch beginnt mit einer „Biografie“ von Eva). Die traditionell abwertenden Äußerungen, die von beiden Antiken überliefert wurden, über die Schwäche des weiblichen Charakters, fehlen dort sicherlich nicht, aber es zeichnet sich bereits in der Lobpreisung von Figuren wie Nicostrata oder Epicharis eine gewisse Evolutionsgeschichte der menschlichen Denkweise ab, provoziert durch die Vorläufer des humanistischen Denkens über weibliche Tugenden.
Dieses Buch, schnell ins Französische (Laurent de Premierfait) und ins Deutsche (Heinrich Steinhöwel) übersetzt, prägte seine Zeit stark, da es sowohl Chaucer für seine The Canterbury Tales als auch Christine de Pisan, 1405, für ihr Buch von der Stadt der Damen beeinflusste.
In diesem neu inspirierten Werk gibt Boccaccio dem modernen Leser somit einen weiten und oft pikanten Einblick in die mittelalterlichen Einstellungen gegenüber Frauen, zu einer Zeit, in der die aufstrebenden Eliten ihren Blick auf die weiblichen Potentiale ändern werden. (Jean-Yves Boriaud, Die berühmten Frauen / De Mulieribus claris).
„Das Werk, zwischen 1360 und 1362 geschrieben, in den späteren Jahren erweitert und überarbeitet, enthält die Biografien von 104 berühmten Damen aller Zeiten, von Eva bis zur Königin Johanna von Neapel; es ist der wunderschönen Andrée Acciaiuoli gewidmet, Schwester des großen Seneschalls Nicolas Acciaiuoli, in zweiter Ehe verheiratet mit einem Grafen von Altavilla.
Das Beispiel von Petrarca und seinem Traktat über die Illustren Männer beeinflusste Boccaccio erheblich, wie er selbst anerkannte. Die erzählerische Ader erweitert sich dort mit einer gewissen Freiheit, wie auf den Seiten, die dem Leben der Päpstin Johanna gewidmet sind, den sinnlichen Längen über die Lieben von Thisbe, der Geschichte der naiven Paulina, einer Römerin, die vom Gott Anubis geliebt wurde, was an die Erzählung von Lisette und dem Engel Gabriel aus dem Dekameron erinnert. (…) Insgesamt ist der Band ein Kompromiss zwischen historischer Gelehrsamkeit und Erzählkunst, ein angenehmes Buch der Gelehrsamkeit, das nicht nur an Männer, sondern auch an Frauen gerichtet ist, die, behauptet Boccaccio zur Entschuldigung, es gewohnt sind, Geschichten zu hören, einen größeren Bedarf daran haben und sich über eine reichhaltige Darlegung amüsieren.“ T. F. G. Rouville.
Hübscher kursiver Druck von Philibert Rollet mit schönen Initialen und einigen Verzierungen. Der Titel ist in einem bemerkenswerten Holzrahmen platziert, der von Baudrier reproduziert wurde.
Exemplar in außergewöhnlicher Eleganz, in einem feinen Einband aus dem siebzehnten Jahrhundert gebunden, dessen Rücken am unteren Ende die Spitze mit dem gekrönten Delfin trägt.
Etikett der Buchhandlung Pierre Berès am vorderen Spiegel (es war mit der Nummer 32 in seinem Katalog Französische Bücher des fünfzehnten & sechzehnten Jahrhunderts von 1951 zum Preis von 45.000 fr. aufgeführt).