Paris, Druckereien von Crapelet und Delance, 1797-1805.
Zusammenstellung von 3 Werken in 5 Bänden in-18: –Reise von Indien nach Mekka, von Abdoul-Kerym … extrahiert und aus der englischen Version seiner Memoiren von L. Langlès übersetzt. Paris, Crapelet, 1797. In-18 von xxxii S., 246, 2 Platten. –Reisen von Persien nach Indien und vom Bengal nach Persien, die erste aus dem Persischen, die zweite aus dem Englischen übersetzt; Mit einer Abhandlung über die Revolutionen von Persien, einer historischen Abhandlung über Persepolis und Notizen; von L. Langlès. Paris, Crapelet, 1798. 2 Bände in-18: I/ cxxxi S., 142, 3 Platten, davon 2 auf Doppelseite; II/ (2) Blätter, 268 S., (3) Blätter, 1 Platte. –Malerische Reise nach Indien, unternommen in den Jahren 1780-1783; von M. William Hodges, aus dem Englischen übersetzt und mit geografischen, historischen und politischen Notizen erweitert; von L. Langlès. Paris, Delance, 1805. 2 Bände in-18: I/ (2) Blätter, xxvii S., 222, 10 Platten auf Doppelseite; II/ (2) Blätter, 252 S., 4 Platten auf Doppelseite.
Insgesamt 5 Bände in-18 gleichmäßig in vollem rotem Maroquin mit langem Korn gebunden, goldene Rollen mit Blumenmotiv, die die Deckel einrahmen, feiner verzierter glatter Rücken, verzierte Schnittkanten, goldene Innenrollen, goldene Schnitte. Einband aus der Zeit.
132 x 76 mm.
Seltene Ausgabedie original französisch sind von diesen drei Reiseberichten in Asien und dem Nahen Osten. Brunet, III, 820; Cohen, Führer des Amateurs, 597.
« Abdoul-Kerym ist ein muslimischer Pilger, der mit Tamas Couly-Khân die Reise nach Indien unternahm. Diese Reise bildet den ersten Band der ‚Handliche Sammlung von Reisen‘, übersetzt aus orientalischen Sprachen und mehreren europäischen Sprachen. Es gibt 5 Bände dieser wertvollen Sammlung » (Neue Biographie der Zeitgenossen, 447).
« Die ‚Reise von Indien nach Mekka‘, begleitet von wertvollen und lehrreichen Anmerkungen des Bürgers Langlès, ist nützlich, um auf angenehme und bequeme Weise einige Kenntnisse über Indien zu erwerben, Kenntnisse, die heute für jeden gebildeten Europäer sehr notwendig sind; es wird durch ein gutes Inhaltsverzeichnis abgeschlossen und ist begleitet von zwei hübschen, sorgfältig nach den Zeichnungen des Bürgers Rosset verkleinerten Kupfern, die im Kupferstichkabinett der Nationalbibliothek hinterlegt sind. Dieser Künstler lebte lange im Orient, und seine Zeichnungen sind von großer Treue; sie stellen Kostüme dar. Der zweite und dritte Band dieser Sammlung enthalten zunächst eine ‚Reise von Persien nach Indien‘. Diese Reise ist einem persischen Manuskript der Nationalbibliothek entnommen. Der Autor war Imam. Trotz des Bigotismus dieses Muslims merkt man, dass Berichte aus dieser Zeit von Einheimischen immer Details bieten, von denen europäische Literaten nützlich profitieren können. Der Bürger Langlès hat diesen Bericht mit umfangreichen und zahlreichen Anmerkungen abgeschlossen, nützlich für diejenigen, die orientalische Sprachen studieren, und interessant für diejenigen, die wissen wollen, was man wissen kann, ohne diese Sprachen zu beherrschen. Danach folgt die ‚Reise von Bengalen nach Schiras 1787 und 1788, aus dem Englischen von William Francklin übersetzt‘. Dieser Offizier der englischen Niederlassung in Bengalen hielt sich acht Monate in Schiras auf und lieferte neue und interessante Dinge über dieses Land. Am Ende seiner Reise gibt Herr William Francklin eine sehr wichtige historische Notiz über Persien. Herr Francklin hat in seiner Reise eine Beschreibung von Persepolis, die nur eine Wiederholung dessen ist, was Niebuhr darüber gesagt hat. Der Bürger Langlès hielt es für notwendig, sie zu entfernen, ersetzte sie jedoch durch ein sehr interessantes Memoir, teilweise entnommen aus verschiedenen arabischen, türkischen und persischen Manuskripten der Nationalbibliothek. Diese beiden Bände der Sammlung enthalten vier hübsche Kupferstiche, zwei von Rosset gezeichnete Kostüme und zwei erweiterte Ansichten, die Schiras und das Grab des persischen Dichters Hhâfiz zeigen. Der Druck ist sehr sorgfältig und macht den Pressen des Bürgers Crapelet alle Ehre. » (A. L. Millin, Enzyklopädisches Magazin, S. 22-26).
Der französische Orientalist Louis-Mathieu Langlès (1763-1824) hat daher diese drei ursprünglich auf Englisch und Persisch veröffentlichten Werke übersetzt und kommentiert. « Er hatte beschlossen, eines Tages Teil der indiaischen Armee zu werden und sich so dem Studium der orientalischen Nationen zu widmen, deren Geschichte und Bräuche seit seiner Jugend seine Neugier geweckt hatten. Da sich seine Träume verzögerten, verließ er die militärische Lauûahn, um sich ausschließlich der der orientalischen Literatur zu widmen. Zu diesem Zweck besuchte er die arabischen und persischen Kurse am Collège de France und ließ sich Silvestre de Sacy vorstellen, der ihn bei seinen Studien leitete […]. Der schönste Titel von Langlès für die Nachwelt besteht darin, dass er die französische Republik dazu brachte, 1795 die Spezialschule für lebende orientalische Sprachen zu gründen, die noch heute existiert. Er wurde ihr erster Administrator und Professor für die persische Sprache. […] Langlès kann als einer der Gelehrten angesehen werden, die am meisten zur Verbreitung des Interesses an orientalischen Sprachen und Literaturen in Frankreich beigetragen haben; und ihm ist zu einem großen Teil der Anstoß zuzuschreiben, der diesen Studien in den ersten Jahren dieses Jahrhunderts gegeben wurde. […]. Man kann von Langlès sagen, dass er … unbestreitbare Dienste an orientalischen Studien leistete durch den Eifer, mit dem er sie verbreitete, und vor allem durch den großzügigen Schutz, den er allen gewährte, die sich dieser arbeitsintensiven Lauûahn widmen wollten ». (Neue allgemeine Biographie, 29, 422).
Die großartige Illustration besteht aus 20 vollständig kolorierten Gravuren der Zeit, davon 16 auf Doppelseiten, erstellt von Hilair und Duplessi-Bertaux. Sie zeigen: die Frauen von Aleppo, die Araber der Wüste, die als Beduinen bekannt sind, Frauen aus Isfahan und Basra, Ansicht von Schiras, das Grab von Hhâfiz, ein Perser, der eine Wasserpfeife raucht, die Pagode von Tanjore, Kalkutta, Zenana, der Engpass von Sicrygolly, Banyanbäume, muslimische Frauen, indische Bauern, Säule, hinduistische Witwe, die sich zum Scheiterhaufen begibt, Bidjegor, Palast von Luknow, Agrah, Mollah und muslimische Frau, Gwalior.
Sehr schönes Exemplar, dessen gesamte Gravuren der Zeit vollständig koloriert wurden und in rotem Marokko von der Zeit mit feinkörnigem Rücken sehr fein gebunden sind.
