Genf, 1768.
Vollständige Thêterstücke in 5 Bänden (Thêter B. 1 bis B. 5, also die Bände 3 bis 7 der ab Vollständige Sammlung der Werke von Voltaire <2fem>bb gedruckt in Genf, 1768-1774 in 30 Bänden). Illustrationa0: 32 Abbildungen außerhalb des Textes.
Das Ganze wurde ohne Frontispiz gebunden. 5 Bände in 5 in-4 gebundenen Bänden in rotem Maroquin der Epoche, dreifacher Goldrand, der die Flächen umrahmt, große goldgeprägte Wappen in der Mitte, fein verzierte Rücken mit erhabenen Bändern, Titel- und Bandnummer-Schilder aus braunem Maroquin, doppelter Goldrand auf den Schnittkanten, goldene Innenrollung, goldgeschnittene Ränder auf Marmorpapier. Einband aus der Epoche. 269 x 208 mm. <2fem>Das vollständige Thêter von Voltaire, teilweise vom Autor überarbeitet.<2fstrong> Cohen 1040a0; Brunet, V, 1353.
Es handelt sich um die erste illustrierte Ausgabe im Format in-4, die 32 Vollbilder im Erstabzug umfasst. par Gravelot gestochen von de Launay, de Lorraine, Duclos, Flipart, Helman, Le Vasseur, Levêu, de Longueil, Masquelier, Massard, Née, Ponce, Roussêu, Simonet et Tilliard.
Bereits im Jahr 1761 dachten die Cramer darüber nach, Voltaires Werke in einer neuen Ausgabe herauszugeben, « mit sehr schönen Stichen ».
« Ich habe diese neue Ausgabe in-4 gelesen, die in Paris von meinen Werken verkauft wird,schrieb Voltaire am 1. Februar 1768 an Panckoucke. Ich bin sehr zufrieden mit der Genauigkeit und Perfektion dieser Ausgabe. Ich finde, dass alles schön ist. ».
Voltaire führte eine Karriere als Mann der Literatur sowohl im Bereich der Poesie als auch im Thêter. Übrigens wollte er für seine Stücke von der Nachwelt anerkannt werden. LDiese Ausgabe enthält die bekanntesten Stücke des Autors,nämlich: Zaïre, Adélaïde du Guesclin, Alzire oder die Amerikaner, Mahomet oder der Fanatismus, Die französische Mérope, Semiramis, Nanine oder das besiegte Vorurteil, Der Herzog von Foix, Der Waise von China, Das Café oder die Schottischeoder auch Die Skythen. Die exotischen Aspekte einiger Stücke sind inspiriert von den Erbaulichen und kuriosen Briefen, von denen er ein begeisterter Leser war. Er wurde in seinem Jahrhundert als Nachfolger von Corneille und Racine angesehen, manchmal sogar als deren Überwinder; seine Stücke waren ein enormer Erfolg, und der Autor erlebte 1778 die Weihe, als sein Büste vor einem begeisterten Publikum auf der Bühne der Comédie-Française mit Lorbeerkranz geschmückt wurde.
« ‘Zaïre’ fesselte das gesamte 18. Jahrhundert, und trotz der Kritik, die sie seitdem erlitten hat, bleibt sie dennoch eines der zentralen Werke unseres tragischen Thêters. Sie weihte das Genie des Poeten, das bis dahin umstritten war. Als Schüler von Corneille und Racine begann Voltaire, in ihren Spuren zu wandeln, brachte aber bereits bei seinem Debüt die Denkerfreiheit auf die Bühne, die all seine Werke durchzieht. Das Studium des englischen Thêters stärkt sein Genie und eröffnet ihm einige neue Wege. Lesen Sie zum Beispiel in einer bedeutenden Publikation die ‘Dramatischen Annalen oder Allgemeines Thêterlexikon’ (1842), den Artikel ‘Voltaire’. Voltaire wird dort als dramatischer Poet entschlossen über Corneille und Racine gestellt: < ‘Corneille, Racine, Crébillon, sagt der Autor dieses Artikels, haben kaum daran gedacht, beim Verfassen ihrer Stücke die Sitten zu korrigieren oder die Zuschauer zu erhellen. Ihrem Genie oder ihrem Interesse folgend, haben sie Tragödien einzig und allein gemacht, um Tragödien zu machen. Einige ihrer Stücke sind sogar eine Schule der schlechten Sitten. Voltaire hat sich fast immer ein moralisches Ziel gesetzt und versucht nur zu Tränen zu rühren, um die Menschen zu den Unglücksfällen der Tugend zu erweichen und Empörung gegen das Verbrechen zu erregen. In ‘Semiramis’ inspiriert er tiefsten Abscheu gegenüber heimlichen Verbrechen; ‘Zaïre’ zeigt uns die schrecklichen Folgen der Eifersucht; ‘Adélaïde du Guesclin’, die Herrschaft der brüderlichen Freundschaft über ehrliche Herzen; ‘Der Waise von China’, die Vorteile eines zivilisierten Volkes über ein barbarisches Volk und in ‘Mahomet’ die Schrecken des Fanatismus. Diese Tragödie ‘Mahomet’ ist, unserer Meinung nach, die größte Lektion, die man den Völkern erteilen kann; es ist der größte Beweis für das erhabene Genie von Voltaire. Sagen wir es auf die Gefahr hin, einigen Enthusiasten zu missfallen: Racine ist der Maler der Frauen, Voltaire der der Männer. Phèdre, Roxane, Hermione etc. sind mit Meisterhand und einer Überlegenheit gezeichnet, die niemand bestreitet. Voltaire hat beim Malen der Leidenschaften der Männer die gleiche Überlegenheit wie Racine bei der Darstellung der Leidenschaften der Frauen. Nachdem Voltaire mit den französischen Tragikern seiner Landsleute verglichen wurde, sei uns erlaubt, einen schnellen Blick auf die Nachahmungen zu werfen, die er von den Alten gemacht hat. Er debütierte in der dramatischen Lauûahn im Alter von achtzehn Jahren mit der Tragödie ‘Œdipe’. Sehen Sie ‘Œdipe’ von Sophokles und das von Seneca. Corneille hatte das schwierige Thema verfehlt. Voltaire wagte es nach dem Vater unserer Tragödie zu behandeln und triumphierte gleichzeitig über Sophokles, Seneca und Corneille. Er schöpfte aus Shakespêres ‘Othello’ das Thema seiner Tragödie ‘Zaïre’; er übertrifft erneut den Engländer. Diese Tragödie von Voltaire wurde ins Englische übersetzt und gleichzeitig mit ‘Othello’ auf der Bühne in London gespielt. Selbst die Engländer gaben ‘Zaïre’ den Vorzug.’ » Louis MOLAND.
Wertvolles Exemplar, speziell in rotem Maroquinleder der damaligen Zeit mit den Wappen von Béatrix de Choiseul-Stainville gebunden. (1730-1794), Herzogin von Gramont,Schwester des Herzogs von Choiseul, Außenminister von Ludwig XV. « Sie übte mit ihrem mutigen und männlichen Energien einen sehr großen Einfluss auf ihren Bruder aus. Sie heiratete am 16. August 1759 Antoine-Antonin, Herzog von Gramont, Pair von Frankreich, Gouverneur der Navarra und Béarn, dessen zweite Frau sie war. Sie starb am 17. April 1794 auf dem Schafott. Die Herzogin von Gramont hatte eine beträchtliche Bibliothek zusammengetragen, die in rotes oder grünes Maroquinleder gebunden war,. » (Olivier, pl. 2160).