In-8, mit (24) Blättern, einschließlich Titel, 286 Seiten, (1) leeres Blatt. Gebunden in vollständigem Elfenbeinvelin mit Überzug aus der Zeit, glatter Rücken. Einband aus der Zeit.
159 x 90 mm.
Originalausgabe des letzten philosophischen Werks von René Descartes, veröffentlicht ein Jahr vor seinem Tod. Tchemerzine. Erstausgaben, II, 791 ; Guibert, S. 150 ; Willems, 1083.
Es ist sein bedeutendstes Werk nach dem « Abhandlung über die Methode » und das einzige, das sich direkt mit den Problemen des moralischen Lebens befasst.
Der Traktat besteht aus 3 Teilen: -Der erste analysiert die Beziehungen zwischen Seele und Körper. -Im zweiten Teil des Traktats (« Von der Anzahl und Reihenfolge der Leidenschaften und der Erklärung der ersten 6 ») untersucht Descartes die Leidenschaften, indem er sie von innen studiert und jeder von ihnen eine Definition gibt. -Der Traktat, im dritten Teil (« Über die besonderen Leidenschaften ») untersucht untersucht die verschiedenen Leidenschaften, die nach den in Teil zwei untersuchten «6 ursprünglichen Leidenschaften» klassifiziert sind.
« Diese Originalausgabe wurde von Louis Elzevier in Zusammenarbeit mit dem Pariser Buchhändler Le Gras im Halbdruck gedruckt. Daher gibt es Exemplare unter der Adresse von Louis Elzevier in Amsterdam mit Minerva als Verzierung. Beide Aspekte dieser Ausgabe sind elzevirsche Drucke. » (Tchemerzine).
Der Traktat über die Leidenschaften wurde auf Französisch geschrieben für die Pfalzgräfin Madame Elisabeth, mit der Descartes einen regen Briefwechsel führte.
« Die Prinzessin, die für ihn eine intelligente Schülerin mit scharfem kritischem Verstand war, hatte ihm bemerkt: ‚Die Sinne zeigen mir, dass die Seele den Körper bewegt, lehren mich aber weder, noch der Verstand und die Vorstellungskraft, wie sie dies tut, und deshalb denke ich, dass es Eigenschaften der Seele gibt, die uns unbekannt sind, die vielleicht das umstoßen können, was Ihre ‚Metaphysischen Meditationen‘ mir mit so guten Gründen von der Nichterweiterung der Seele überzeugt haben‘ (Brief vom 1. Juli 1643). Wahrscheinlich ist es in der Absicht, die Beziehungen zwischen Seele und Körper aufzuklären, dass der Autor mit diesem Traktat das moralische Leben angeht; bêchten wir, dass Descartes aus Vorsichtsgründen bis dahin dieses Problem zu betrachten abgelehnt hatte. »
Schönes Exemplar von großer Reinheit in seinem zeitgenössischen Überfutter-Velours erhalten.