TACHARD, Guy. Reise von Siam, der Jesuitenpatres, vom König nach Indien und China gesandt. Mit ihren astronomischen Beobachtungen und ihren Anmerkungen zur Physik, Geographie, Hydrographie und Geschichte. Paris, A. Seneuze und D. Horthemels, 1686. Auf ausdrücklichen Befehl Seiner Majestät.
Quartformat von (8) Bl., 424 S., (4) Bl. mit Tabelle, 20 Kupferstich-Tafeln außerhalb des Textes, davon 10 auf Doppelseiten. Roter Maroquin, Dekor im Duseuil-Stil auf den Buchdeckeln, große Lilienblüten an den Ecken, vergoldete Wappen in der Mitte, Rücken mit erhabenen Bünden, in jedem Zwischenraum fünf Lilienblüten, davon eine große in der Mitte, verzierter Beschnitt, innere Rolle, Goldschnitt auf Marmorierung. Geprägter Einband der Zeit.
245 x 180 mm.
Originalausgabe dieses berühmten Werkes, das das Thailand zur Zeit von König Ludwig XIV. beschreibt, dem König gewidmet. Brunet, V, 631.
Ludwig XIV. selbst initiierte diese Mission nach Siam, nach dem Besuch siamesischer Botschafter, die bestrebt waren, Handels- und politische Beziehungen zu Frankreich aufzubauen.
1680 erhielt Frankreich das Monopol für den Gewürzhandel in Siam. Nach dem Besuch des Vaters in Versailles Bénigne Vachet, Priester der Missions Étrangères de Paris, und überzeugt, dass der König von Siam Phra Naï (Narai) zum Katholizismus konvertiert werden könnte, beschloss König Ludwig XIV. 1685, eine Gesandtschaft nach Siam zu entsenden, geleitet vom Ritter Alexandre de Chaumont. Mit Hilfe des Vaters La Chaise, Beichtvater des Königs, konnten die französischen Jesuiten der Expedition sechs jesuitische Mathematiker hinzufügen, die anschließend nach China weiterreisen und dort alle nützlichen Beobachtungen für Handel, Politik, Wissenschaften und Religion sammeln sollten. Der Vorgesetzte dieser sechs jesuitischen Mathematiker war der Vater Tachard, aus Angoulême stammend. Der Abt von Choisy nahm ebenfalls an dieser Reise als Historiograph teil. Sie kamen im September 1685 in Lopburi an, wo der König sie mit den höchsten Ehren empfing. Der Vater Tachard, der ausersehen war, Missionare in Europa zu suchen, schiffte sich mit M. de Chaumont und einer siamesischen Gesandtschaft ein, die auf Bitten von Phra Naï auf Anraten seines Hauptministers zu Ludwig XIV. geschickt wurde.
Geboren 1651 in Marthon, in der Nähe von Angoulême, erweist sich der Vater Tachard nicht nur als ausgezeichneter Mathematiker, sondern auch als großer Reisender. Schon 1680 findet man ihn mit d'Estrée in der Karibik. „Der Vater Tachard, Jesuit, hat die Messe gelesen: Er war auf den Inseln Amerikas und hat Seebeine.“ (Journal de Choisy – 4. März). Als er sich 1685 mit dem Ritter von Chaumont einschifft, unternimmt er seine erste Reise in den Orient, gefolgt von vier weiteren. Unter den sechs Jesuiten, die nach China geschickt wurden, ist der Vater Tachard der einzige, der mit dem Ritter von Chaumontnach Frankreich zurückkehrt. Dafür gibt es einen offiziellen Grund: König Naraï möchte ein Observatorium in Louvo einrichten, er benötigt Mathematiker und Astronomen und bêuftragt den Jesuiten, für ihn in Frankreich zu rekrutieren, aber auch einen inoffiziellen Grund: Ludwig XIV. zu überzeugen, neue Gesandtschaften und Truppen nach Siam zu entsenden. Der Vater Tachard ist das idêle Werkzeug in den Händen des Griechen Phaulkon, des Beraters des Königs von Siam. Dieser schätzt den Ritter von Chaumont nicht sehr und kann vernünftigerweise nicht auf ihn zählen, um seine Projekte dem König von Frankreich näherzubringen. Gutgläubig und ehrgeizig erweist sich der Jesuit schnell als der idêle Botschafter. Er wird Ludwig XIV. die Vorteile eines Bündnisses mit Siam vor Augen führen.
Le Ritter von Forbin schildert diese Episode so: „ Er [Phaulkon] begann, M. de Chaumont anzusprechen und ihm mitzuteilen, dass die Holländer schon seit Langem in der Absicht, ihren Handel auszudehnen, eine Niederlassung in Siam gewünscht hatten; dass der König dies nie gewollt hatte, da er die herrische Natur dieser Nation fürchtete und befürchtete, sie könnten sich seines Staates bemächtigen; aber dass, falls der König von Frankreich, auf dessen guten Glauben er mehr zählen könnte, einen Vertrag mit seiner siamesischen Majestät eingehen wollte, er es ihm stark machen würde, ihm die Festung Bangkok, einen wichtigen Platz im Königreich und sozusagen der Schlüssel davon, zu übergeben, jedoch unter der Bedingung, dass man Truppen, Ingenieure und alles notwendige Geld senden würde, um die Einrichtung zu beginnen. Monsieur de Chaumont und M. der Abt von Choisy, denen die Angelegenheit mitgeteilt worden war, hielten sie nicht für machbar und wollten sie nicht übernehmen. Vater Tachard machte nicht so viele Schwierigkeiten. Anfangs geblendet von den Vorteilen, die er glaubte, der König aus diesem Bündnis ziehen würde, schließlich geschmeichelt von den Versprechungen von M. Constance, der sich verpflichtete, eine bedeutende Niederlassung für die Jesuiten zu sichern: mit einem Wort, dieser Vater sah in diesem ganzen Projekt nur sehr vorteilhafte Dinge für den König, die Religion und seine Gesellschaft, und zögerte nicht, sich dieser Verhandlung anzunehmen; er bildete sich sogar ein, es zu erreichen und versprach es M. Constance. Von diesem Zeitpunkt an hatte Vater Tachard das ganze Geheimnis der Gesandtschaft, und es wurde entschieden, dass er mit den siamesischen Botschaftern nach Frankreich zurückkehren würde.“ In der Schilderung seiner Reise lässt der Vater Tachard jedoch vermuten, dass er keineswegs die Absicht hatte, nach Frankreich zurückzukehren, sondern sich nur nach China zu begeben, jedoch beschließen musste, zu gehorchen.
Zurück in Paris, spielt der Vater Tachard perfekt die Rolle, die Phaulkon von ihm erwartete. Er wird der bevorzugte Gesprächspartner des Marquis de Seignelay, des Marineministers, für alles, was die Angelegenheiten von Siam betrifft. Er ist der Hauptakteur der folgenden Gesandtschaft, an der er teilnehmen wird. Er kehrte 1687 nach Siam zurück und diente als Dolmetscher für die siamesischen mandarins in der Nähe von Ludwig XIV. im Jahr 1688 und am Hof von Rom im Jahr 1689.
Diese erste Erzählung ist reich an anschaulichen und genauen Details zu den Sitten und Gebräuchen, der Tier- und Pflanzenwelt Siams.
« Die wissenschaftlichen Beobachtungen, die wiedergegeben werden, sind genau “. Hoefer.
Das Werk ist im ersten Druck mit sieben schönen Kupferstichen geschmückt, die Widmung und die sechs Bücher eröffnen durch Sevin, die den Empfang der siamesischen Botschafter durch Louis XIV., die Sitzung der königlichen Akademie, in der die Mission beschlossen wurde, die Seemanöver, eine Stadt in Siam, einen Platz und Obelisken in Siam, die Beobachtung der Sterne durch den König in Siam beschreiben...
20 große Drucke, von denen 10 auf Doppelseiten die erkundeten Länder beschreiben insbesondere das Kap der Guten Hoffnung und den Hafen von Batavia, die Hottentotten und Namaquas-Einwohner, die königlichen Schiffe, die Mandarin, die Tier- und Pflanzenwelt (Nashorn, Elefant, Chamäleon, Tee, Ginseng...).
Alle diese Gravuren sind nach Vorlagen von Sévin, De Cornelis Vermeulen, aus der flämischen Schule, Meister 1682 und seit diesem Datum Graveur in Paris im Atelier vonEdelinck.
Ein kostbares und wunderbares Exemplar, eines der äußerst seltenen mit sehr breiten Rändern genannt « Geschenkexemplare », , die 25 mm mehr messen als das Exemplar von Louis-César de Cremaux, Marquis d'Entragues vor fünf Jahren für 35.000 € verkauft.
Das vorliegende Exemplar ist in rotem Maroquinleder aus der damaligen Zeit gebunden aux Wappen und Symbole des Großen Condé (1621-1686).
Louis II. de Bourbon, Prinz von Condé, Herzog von Bourbon, d'Enghien, de Châtêuroux, von Montmorency, von Bellegarde und von Fronsac, der erste Prinz des Blutes, genannt der Große Condé, Sohn von Henri II., Gouverneur der Bourgogne, und Charlotte-Marguerite de Montmorency, wurde am 8. September 1621 in Paris geboren und trug die Titel Herzog von Enghien, Prinz von Condé und Monsieur le Prince, beim Tod seines Vaters (1646). Am 11. Februar 1641 heiratete er Claire-Clémence de Maille-Brézé, Herzogin von Fronsac und von Caumont, Marquise von Brézé, Nichte von Richelieu, der seinem berühmten Neffen das Kommando über die französische Armee anvertraute. Im Alter von nur 22 Jahren gewann er am 19. Mai 1643 die berühmte Schlacht von Rocroy über die Spanier. Am 16. Mai 1644 wurde er zum Gouverneur von Champagne und Brie ernannt, dann von Berry, am 1. Januar 1647 erhielt er die Würde des Großmeisters des königlichen Hauses am gleichen Tag, die Regierung von Bourgogne und Bresse am 5. Januar und den Titel des Vizekönigs von Katalonien am 4. März; nach dem Frieden von Münster (Oktober 1648) unterstützte er die Regierung während der ersten Fronde, aber seine Ansprüche führten dazu, dass er am 18. Januar 1650 verhaftet wurde; am 13. Februar 1651 nach einjähriger Inhaftierung im Schloss Vincennes, in Marcoussis und im Havre freigelassen, und obwohl er am 16. Mai 1651 zum Gouverneur von Guyenne ernannt worden war, strebte Condé nur danach, sich an der Königin zu rächen, und an der Spitze der Armee der Prinzen kämpfte er gegen die königliche Armee unter dem Befehl von Turenne; nach seiner Niederlage im Vorort Saint-Antoine musste er in die Niederlande fliehen und diente gegen Frankreich als Generalissimus der spanischen Armeen vom 25. November 1652 bis zum Frieden der Pyrenäen (1659), der es ihm ermöglichte, nach Frankreich zurückzukehren, Vergebung zu erlangen und in allen Ämtern wieder eingesetzt zu werden, denen er 1654 enthoben worden war. Zum Ritter der königlichen Orden ernannt, am 31. Dezember 1661, erhielt der Prinz von Condé erst 1668 ein neues Kommando; kurz nach seinem Sieg in Seneffe zog er sich in sein Schloss von Chantilly zurück (1675), wo er umgeben von Schriftstellern und Künstlern lebte; er starb in Fontaineblêu am 11. Dezember 1686.
Le Großen Condé hatte in Paris eine Bibliothek mit rund 10.000 Bänden eingerichtet; diese Sammlung ging auf seinen Sohn Henri-Jules über, der sie erheblich erweiterte, aber beim Tod des Letzteren (1709) wurde sie vollständig zerstreut. Der Band trägt auf dem Vorsatz folgenden handschriftlichen Vermerk des 19. Jahrhunderts „ es ist vielleicht der letzte Band, der für den Großen Condé gebunden wurde. Es ist in der Tat bekannt, dass der Prinz am 11. Dezember 1686 um 19:15 Uhr in Fontaineblêu starb… ».