ERPE, Thomas Van Grammatica Arabica, quinque libris methodice explicata. A Thomas Erpenio, Arabica, Persicae, etc.

I/ « Erste Ausgabe dieser arabischen Grammatik, der ersten vernünftig gestalteten Methode, die von einem Europäer erstellt wurde, da die Grammatik von Kirsten, die 1608 veröffentlicht wurde, nur eine Übersetzung des Al-djarumia ist, zumindest was die Syntax betrifft. – Der arabische Text in hebräischen und syrischen Buchstaben (Seite 13) wurde in den folgenden Ausgaben nicht reproduziert ». (Bibliothek von Herrn Baron Sylvestre de Sacy, Nr. 2762).

ESTC S116252 ; Madan, I, S. 202; STC 21350; Schnurrer, 49; Brunet, II, 1050; Zenker I, 168; Fuck 59 ff.

Erstausgabe der arabischen Grammatik von Thomas Erpenius (1584-1624), „der erste echte europäische Größe in Arabisch“ (Toomer, Eastern Wisdom and Learning, 1996), veröffentlicht im Jahr seiner Ernennung zum Professor für orientalische Sprachen in Leiden.

« Für zwei Jahrhunderte war die Grammatik von Erpenius das Grundbuch im Studium des Arabischen, unverändert neu aufgelegt, aber mit allerlei ausgewählten Stücken ergänzt. » (Mélanges de l’Université Saint-Joseph)

Bereits im Alter von zehn Jahren widmete sich Thomas van Erpe (1584-1624) dem Studium der orientalischen Sprachen in Leiden.

Berühmter holländischer Orientalist seiner Zeit, veröffentlichte er zahlreiche orientalische Grammatiken und war von 1613 bis 1624 Inhaber des Lehrstuhls für Arabisch und orientalische Sprachen an der Universität Leiden. Sogar ein Lehrstuhl für Hebräisch wurde zu seinen Gunsten eingerichtet. Begehrt von den großen Städten Europas, verließ er Leiden nie. Die Grammatica enthält Fabeln und Weisheiten, die ins Lateinische übersetzt sind, mit arabischem Text.

„Wir verdanken ihm eine Grammatik für den Unterricht und das Wissen über das Arabische, die als die erste in Europa verwendbare betrachtet werden kann“ (Josée Balagna, L’Imprimerie arabe en Occident, Paris, Maisonneuve, 1984, S. 53).

„Erstausgabe der ersten wissenschaftlichen arabischen Grammatik, die von einem europäischen Gelehrten geschrieben wurde„. Smitskamp 68b

Dieses Werk führte Generationen von Europäern in die Grundlagen der arabischen Grammatik ein.

II/ Originalausgabe.

STC 21350; Madan 18.

Francis Rous trat 1593 im Alter von 12 Jahren in Broadgates Hall Oxford ein, danach studierte er in Leyden und dem Middle Temple (1601). 1626 wurde er für Truro in das Parlament gewählt, wo er viele Jahre diente. Er war ein Unabhängiger und Mitglied von Cromwells Staatsrat (1653) und wurde während des Interregnums (1643) als Rektor des Eton College stark verachtet. Rous‘ Übersetzung der Psalmen erlebte viele Ausgaben.

III/ Seltene Originalausgabe.

“Crinesius (1584-1629), dessen Biografie im Vorwort erzählt wird, wurde 1584 in Böhmen geboren, als Sohn eines Geistlichen und Schuldirektors gleichen Namens und seiner Mutter Anna Günther. Zunächst in der Schule seines Vaters ausgebildet, ging er 1603 nach Jena und dann nach Wittemberg und schloss sein Philosophiestudium 1607 ab. Dann widmete er sich der Theologie und den Sprachstudien. 1615 heiratete er Regina Dörffliner, eine Witwe mit Kindern. 1624 wurde er gezwungen, nach Nürnberg zu migrieren, wo er lehrte und predigte. Er starb um fünf Uhr morgens am 28. August 1629.

In diesem Werk behandelt Crinesius, der Autor mehrerer Arbeiten zur syrischen Grammatik und Texten, Hebräisch als die erste oder Ursprung der Sprachen, ein nicht ungewöhnlicher Glaube, und geht dann auf die Sprachen ein, die mit Hebräisch verwandt sind oder eine gewisse Gültigkeit bei der Etablierung des Schrifttextes haben. Er fährt fort mit Samaritanisch, einem Kapitel über die hebräische Vokalisierung und von dort aus zu anderen aus dem Hebräischen stammenden Sprachen – Chaldäisch, Syrisch, Arabisch und Äthiopisch, wobei auch Persisch diskutiert wird. Crinesius sagt uns, er ist noch ein Anfänger im Arabischen, studiert aber die Grammatiken von Petrus Kirsten aus Breslau und Erpenius.

Von Crinesius erfahren wir auch von einer vollständigen interlinearen lateinischen Übersetzung des Korans mit marginalen Widerlegungen der mohammedanischen Doktrin, die jetzt „nichts außer einem Drucker benötigt, der in der arabischen Schriftsetzung richtig ausgebildet ist“ …

Unerwartet gibt es eine interessante Beschreibung der französischen Aussprache auf S. 88-101 mit kürzeren Abschnitten über Italienisch und Spanisch, und erneut wird das Vaterunser gegeben. Das vorletzte Kapitel ist eine Diskussion über den göttlichen Namen und seine Formen, und das letzte Kapitel ist eine Reihe von acht schriftlichen sprachlichen ‚Praxeis‘, jede einer anderen Sprache gewidmet…

Das Werk enthält mehrere Sätze von lobenden Versen, darunter einen auf Hebräisch von Daniel Schwenter, Syrisch, Griechisch und einen auf Arabisch von Zechendorff. Dies ist graviert (nicht gedruckt), zusammen mit einigen in samaritischen Schriftzeichen, vom Graveur Herreman, und datiert auf den 3. Oktober 1628.

Dieses Werk ist wie alle verschiedenen Werke zu Syrisch von Crinesius nicht häufig.“ (Maggs Bros, Weitere Bücher aus der Bibliothek der Earls of Macclesfield, 2012, Nr. 58).

Wertvolle Sammlung von drei seltenen Originalausgaben in weiches Velin aus der Zeit gebunden.