MOILIN, Tony. Paris en l1an 2000.

Edition originale de cette importante et rarissime utopie dans laquelle l’auteur décrit la capitale de la fin du XX^e Jahrhundert. Die Straßen-Galerien, die er beschreibt, sind stark inspiriert von Charles Fouriers Werk.

Das utopische Paris dieses Werks wird in sechs Kapiteln detailliert beschrieben: Umgestaltung von Paris, Organisation der Arbeit, Gesellschaft, Bildung, Regierung & Religion und Sitten.

Tony Moilin war Verteidiger der Pariser Kommune. 1869 schrieb er eine Zukunftsvision, geprägt von den Einflüssen der Saint-Simonisten und Fourieristen, deren Träger er war.

L’auteur s’affirme convaincu que „l’humanité touche à un instant suprême, instant unique de l’histoire, où vont se réaliser toutes les espérances des siècles passés [.] C est en France, c’est à Paris que doit commencer cette rénovation sociale et de là elle se propagera aux nations voisines et finira par envahir tout l’univers.“

Jules Antoine Moilin, genannt Tony Moilin, ist ein philanthropischer Arzt und Utopist, der während der Pariser Kommune erschossen wurde. Er war Schüler und Assistent von Claude Bernard. 1865 machte er sich durch sein Engagement während einer Cholera-Epidemie und durch seine medizinische Versorgung der Armen in den Pariser Ambulanzen einen Namen.

Im August 1870 stand er mit etwa fünfzig anderen Angeklagten vor einem hohen Gerichtshof, der ihn dafür, dass er an einem angeblichen Komplott gegen das Leben Napoleons III. teilgenommen hatte, zu fünf Jahren Gefängnis verurteilte. Er wurde einen Monat später mit dem Fall des Kaiserreichs befreit.

Tony Moilin habitait en 1870, 36, rue de Seine-Saint-Germain, à Paris, et s’était fait connaître à la fin de l’Empire. Professionnellement d’abord : il donnait des soins dans deux dispensaires, rue de Rivoli et rue de Seine ; élève de Claude Bernard, médaillé pour son dévouement lors de l’épidémie de choléra, il avait découvert un remède contre les maux d’yeux et passait pour un médecin distingué, jouissant d’une assez grande aisance. Ses opinions socialistes n’étaient pas nées de la misère ou du spectacle de la misère ; elles commencèrent à se manifester, à prendre corps peut-être, vers 1868 ; il donna alors tout un programme de discussions pour les Sociétés populaires : projet de Banque du peuple d’inspiration proudhonienne, à la salle Molière ; d’instruction publique, à Ménilmontant – projet dont l’enseignement moderne s’écarte fort peu ; discussion sur l’octroi, salle de la Reine-Blanche. Cet homme de taille élancée, aux longs cheveux bruns, au teint pâle, à la barbe blonde peu épaisse, se prodiguait sans compter malgré son air souffrant. Il jugeait le moment favorable pour bousculer la société « détestable, foncièrement détestable » (La Liquidation sociale, op. cit.) puisque fondée sur l’inégalité. La génération de 1869, « froide, résolue, calculatrice, et pourtant susceptible d’enthousiasme » doit relayer celle de 1848 et mettre fin à l’expérience manquée des dix-huit siècles de christianisme. Le système qu’il préconisait n’était pas utopique bien qu’il se bornât à énoncer des principes généraux : le capital peut subsister, les prix doivent être calculés de façon à échelonner les revenus annuels de 2 400 à 12 000 f ; l’impôt joue là un rôle régulateur. Il avait une conscience aiguë que « l’humanité touche à un instant suprême, instant unique de l’histoire, où vont se réaliser toutes les espérances des siècles passés […] C’est en France, c’est à Paris que doit commencer cette rénovation sociale et de là elle se propagera aux nations voisines et finira par envahir tout l’univers » (Ibid.).

Bei den Ergänzungswahlen im November 1869 in Paris wurde er als sozialistischer Kandidat vorgestellt; beim Prozess in Blois wurde er beschuldigt, chemische Formeln an die Revolutionäre übermittelt zu haben, und wurde zu fünf Monaten Gefängnis verurteilt. Während der Belagerung war er für das 6. Arrondissement Mitglied des Zentralen Ausschusses der zwanzig Arrondissements und unterzeichnete in dieser Eigenschaft das Rote Plakat vom 6. Januar 1871, eine Proklamation an das Pariser Volk, um den „Verrat“ der Regierung vom 4. September anzuprangern und drei Parolen zu propagieren: Allgemeine Requisition, kostenlose Rationierung, Massenangriff. Sie endete mit den Worten: „Platz für das Volk! Platz für die Kommune!“ Siehe Ansel.

Am 18. März 1871 nahm Tony Moilin an der Besetzung der Mairie des 6. Arrondissements teil und blieb dort einige Tage; er war (per Verordnung vom 21. April) Oberchirurg des Bataillons seines Viertels, des 193. (man bot ihm auch den Posten des Generalinspekteurs der Militärkrankenhäuser an). Am 12. Mai wurde er in die Kommunalverwaltung des 12. Arrondissements berufen und durch Henriet als stellvertretenden Oberchirurgen des 193. Bataillons ersetzt. Er fand vom 21. bis 27. Mai Zuflucht, aber an diesem Datum bat ihn der besorgte Freund, der ihn beherbergte, zu gehen; er wurde von einem Kollegen verraten und am Abend um 21 Uhr von Kapitän Garcin verhaftet und vor das Kriegsgericht in Luxemburg gebracht.

Man warf ihm weniger seine Taten vor – der einzige Vorwurf war seine sehr kurze Zugehörigkeit zur Gemeinde von Saint-Sulpice – als seinen politischen Einfluss. Er wurde zum Tode verurteilt, und die einzige Milderung war eine Verzögerung von einigen Stunden, die auf das eindringliche Drängen von Hérisson, der wieder Bürgermeister des 6. Arrondissements war, gewährt wurde, sodass Tony Moilin seine schwangere Partnerin heiraten konnte.

Er wurde am Morgen des 28. hingerichtet, am Sockel des Löwen gelehnt, der den Eingang der Avenue de l’Observatoire links bewacht. Man hatte seiner Witwe versprochen, ihr den Leichnam zurückzugeben, aber um ihm nicht das Ansehen eines Märtyrers zu verleihen, wurde er in ein Massengrab geworfen und das zu seinem Gedenken errichtete Denkmal auf dem Friedhof Montparnasse bleibt leer.

Wertvolles Exemplar dieser äußerst seltenen Utopie, die in ihrer zeitgenössischen Einband erhalten ist.