CERVANTES Vida y Hechos del Ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha, compuesta por Miguel de Cervantes Saavedra con muy bellas Estampas gravadas sobre los dibujos de Coypel, primer Pintor de el Rey de Françia.

« Don Quijote » encuadernado especialmente para la Princesa de Lamballe (1749-1792), la amiga íntima de la reina María Antonieta, alrededor del año 1775, en piel de marroquín verde con una selección de veinte figuras basadas en Coypel grabadas por Folkema, Fukke y Tanje, los ejemplares ordinarios contando con un retrato y 24 figuras. Don Quijote, obra maestra de la literatura mundial, fue escrita probablemente entre 1598 y 1604. La primera parte se publicó en 1605. Diez años después, en 1615, apareció una segunda parte que es en cierto modo la ilustración, la interpretación y la conclusión definitiva de la primera. Según lo que Cervantes mismo nos declara en el Prólogo de la primera parte, su objetivo fue escribir una novela de caballería, capaz de desprenderse de todas las demás, ampliamente difundidas en esa época. « La novela surgió originalmente de una inspiración polémica en contra de los libros de caballería, de los cuales debía simplemente tomar la contraparte en forma de imitación; pero se transformó poco a poco en una representación poética y sincera de un mundo cada vez más amplio y complejo, en el que actúa una fuerza análoga a la que explica la vida individual y la vida universal, la historia humana y su devenir perpetuo. Para Cervantes, esta fuerza se manifiesta esencialmente bajo tres aspectos, facetas de un mismo prisma: por un lado, la generosidad y la grandeza moral de Don Quijote; por otro, el rêlismo y el egoísmo práctico de Sancho Panza; pero estas dos modalidades de la acción, aparentemente irreconciliables, profundamente contradictorias, ceden el paso ante el misterioso atractivo de un idêl de belleza que, si no triunfa, al menos sobrevive a las decepciones, desmintiendo constantemente la afligente rêlidad. Pero ¿cuál es este idêl? La respuesta solo puede ser oscura; si no que, profundamente arraigado en el hombre, se le ha dado el poder de superarse; y más concretamente, para Cervantes, esta superación se rêliza en la obra de arte donde encuentra un campo de acción propio para el ejercicio de su talento. Frente a este universo poético que su imaginación instala en la rêlidad, Cervantes se ve impulsado a experimentar un sentimiento de caridad que se adhiere, con indulgencia benevolente, a todas las formas en que el amor se rêliza: una especie de inspiración de un género natural que arrastra al conjunto de los hombres en su estela. Y aun en medio de su prisa llena de angustia, nos conduce hacia una vida contemplativa. Así, gracias a este sentimiento de caridad, todos entran en la estela luminosa de las increíbles aventuras de Don Quijote: toda la obra está como envuelta en una sonrisa inmaterial y translúcida, que permite penetrar secretamente una inagotable riqueza de humanidad y experiencias rêlmente vividas. La magia de esta sonrisa, al confererir al relato un carácter inimitable, le ha asegurado a Cervantes una reconocida fama triunfal.» Precioso ejemplar revestido con nuevas encuadernaciones en piel de marroquín verde hacia el año 1775 con las armas de la princesa de Lamballe, una de las procedencias más raras y conmovedoras del Antiguo Régimen. Ernest Quentin-Bauchart (Las Mujeres bibliófilas de Francia – París 1886) solo cita 6 obras encuadernadas con las armas de esta princesa e insiste en su número muy reducido y su condición habitualmente mediocre: «María Teresa de Saboya-Carignano, princesa de Lamballe, nació en Turín el 8 de septiembre de 1749. Fue la cuarta hija de Luis Víctor de Saboya-Carignano y de Cristina-Henrietta de Hesse-Rheinfels-Rothenbourg, su esposa, tía abuela del rey de Cerdeña. Pronto la amistad más tierna unió a la reina con la princesa. No queremos otra prueba que esta conmovedora carta, escrita por María Antonieta a la muerte de la princesa de Carignan: «He aprendido con una profunda tristeza, mi querida Lamballe, la muerte de su buena madre a quien conservó tanto afecto y respeto; he llorado con su carta, conocía todas las virtudes de la princesa de Carignan, mi dolor aumenta con ello, es un peso demasiado fuerte para soportar para usted y para aquellos que la aman, mi amiga; anhelo verla y mezclar mis lágrimas con las suyas, porque no hay consuelo para tal desesperación y solo puedo llorar con usted y orar a Dios. Hablábamos de usted ahora el rey y yo y deplorábamos la triste suerte que persigue a un ángel como usted, tan bien hecho para llamar la felicidad a su alrededor y tan digno de gustarla, pero su conmovedora resignación está por encima de sus males y la amistad del buen señor de Penthièvre y la nuestra permanece, quisiéramos que eso pudiera aliviar un poco la amargura de sus penas. Adiós mi querida Lamballe, la abrazo de todo corazón como la amaré toda mi vida.» María Antonieta el rey entra y quiere añadirle algunas palabras. » Una palabra, solo una, señora y querida prima, pero una palabra desde el corazón. Usted sabe cuánto la amamos, que Dios esté con usted. Luis. Madame de Lamballe estaba en Alemania cuando se enteró del arresto de la familia rêl en Varennes. No escuchando más que las inspiraciones de su corazón, regresó a París el 14 de noviembre de 1791, a pesar de las súplicas de la reina, que la instaba a esperar: «No, le repito mi querida Lamballe, no regrese en este momento; mi amistad por usted está demasiado preocupada, las cosas no parecen tomar un mejor curso a pesar de la aceptación de la Constitución en la que confiaba. Quédese con el buen señor de Penthièvre que tanto necesita sus cuidados; si no fuera por él, me sería imposible hacer un sacrificio tan grande, ya que siento cada día aumentar mi amistad por usted con mis desgracias; que Dios quiera que el tiempo traiga de vuelta las mentes; pero los malvados esparcen tantas calumnias atroces, que confío más en mi coraje que en los eventos. Adiós, entonces, mi querida Lamballe, sepa bien que cerca o lejos, la amo y estoy segura de su amistad.» María Antonieta. La princesa, después de haber compartido durante algunos días la cautividad de la reina en el Templo, fue llevada por la noche y trasladada a la Fuerza. Fue su sentencia de muerte. «Los libros de Madame de Lamballe son en muy pequeño número y su condición es mediocre». (Ernest Quentin Bauchart. Las mujeres bibliófilas de Francia). Ejemplar excepcional, de extrema rareza, del Don Quijote de Madame de Lamballe conservado en sus encuadernaciones con escudos en brillante marroquín verde de la época.