Ginebra, Jên-Leonard Pellet, 1780.
10 volúmenes en-8 y un volumen en-4 de atlas, piel de becerro rojo, triple filete dorado alrededor de los platos, lomos lisos muy decorados con herramientas especiales, títulos y numeración de tomos en piel verde, griega interior, bordes dorados. Encuadernación de la época.
197 x 122 mm; 255 x 197 mm para el atlas.
« Edition originale » de cet « ouvrage clef de la crise de l’Ancien régime », truffé de morcêux de l’éloquence révolutionnaire, souvent dus à la plume de Diderot.
Les bibliographes soulignent l’extrême importance de cette troisième édition originale à ce point truffée et radicalisée par Diderot qu’elle constitue un nouvel ouvrage totalement révolutionnaire et condamné par le Parlement, qui valut la gloire et l’exil à son auteur.
Précieux exemplaire de l’édition de format in-8 publiée en même temps que l’édition de format in-4.
Exemplaire bien complet des 10 frontispices dont un portrait par Cochin et 9 figures par Morêu gravés par Dambrun (1), de Launay (6), Delignon (I), Romanet (1) et Simonet (1), et de l’atlas qui contient 50 planches numérotées 1 à 49, avec une planche 17 bis, et 23 tablêux dépliants.
« Jésuite né dans l’Aveyron en 1713, l’abbé Raynal monta à Paris et quitta bientôt l’Église pour la Philosophie. Il collabora à l’Encyclopédie, au Mercure de France et à la Correspondance littéraire, et rédigê des travaux alimentaires ou livres de propagande, inspirés par le gouvernement français : ‘Histoire de Stathouderat’ (1747), ‘Histoire du Parlement d’Angleterre’ (1748).
Il reçut commande d’une histoire de la colonisation qui aurait pu n’être qu’une compilation supplémentaire, s’il n’avait rassemblé autour de lui une pléiade de collaborateurs, d’Holbach, Naigeon et surtout Diderot, et si l’entreprise commerciale ne s’était muée en un grand traité politique et philosophique.
Une seconde édition augmentée paraît en 1774 et une troisième, signée par Raynal et radicalisée par les interventions de Diderot, en 1780. C’est la répression et la gloire pour l’abbé Raynal : le Parlement condamne l’ouvrage, l’auteur doit s’exiler, il assume le personnage du philosophe persécuté, à travers l’Europe, avant d’être autorisé à s’installer à Marseille. Les révolutionnaires étaient prêts à accueillir le septuagénaire comme un maître à penser et à agir ; ils furent plus que déçus, furieux du discours conservateur que leur tint cet auteur, dépassé par son œuvre. »
Diderot fut donc l’un des principaux rédacteurs. « Sous le masque de Raynal [il] s’abandonne à toute sa fougue libertaire, contestataire et dénonciatrice. Il abomine l’intolérance, l’influence de l’église dans les affaires temporelles, n’admet qu’une morale universelle, celle qui a pour objet la conservation et le bonheur commun de l’espèce humaine… ». (Raymond Trousson).
« L’Histoire des deux Indes mêle de fait une banale histoire des explorations et des installations commerciales européennes dans le monde et une dénonciation parfois violente de l’esclavage et l’exploitation des colonies par les métropoles. Les emprunts aux mémoires administratifs et aux traités antérieurs alternent avec des morcêux d’éloquence révolutionnaire, souvent dus à la plume de Diderot.» (Michel Delon, En Français dans le texte, Dix siècles de lumière par le livre, n°166).
Ce traité ainsi enrichi de morcêux littéraires de choix connut un éclatant succès et fut réédité une dizaine de fois à la fin du XVIIIe siglo.
La crítica universitaria lo considera como una de las obras clave de la crisis del Antiguo Régimen.
Magnífico ejemplar, de perfecta frescura, impreso en papel de Holanda con matices azulados, revestido de encuadernaciones muy elegantes de la época en piel roja.
