/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:»Tableau Normal»; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:»»; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:»Calibri»,»sans-serif»; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:»Times New Roman»; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} Edición original en francés de una rareza legendaria de uno de los textos más célebres de Melanchthon del Renacimiento.
Brunet describe extensamente este texto pero ignora la original francesa de 1548 presentada aquí, y sitúa la original en Lyon, chez J. de Tournes, en 1549:
« La Crónica conocida bajo el nombre de Carion tuvo durante más de un siglo un gran éxito, especialmente entre los protestantes, tanto que Dommerich, en su Epistola de Joannis Carionis chronica, impresa en 1750, dice haber visto veintiocho ediciones; y ciertamente existe un número mayor.
Por lo tanto, apenas podemos evitar hablar aquí con algunos detalles.
Carion publicó primero (en Wittenberg, 1532, in-4) el texto alemán de su crónica, que hizo revisar por Philipp Melanchthon, y que llegaba al año 1532. El autor murió en 1538, y la obra fue continuada hasta 1547 por Jean Funck, quien, en el mismo año, la publicó en una edición in-8 en Nuremberg. Ya esta crónica había sido traducida al latín por Herm. Bonn, e impresa en Halle, en 1537, luego con la continuación en París en 1548, y en Lyon en 1554, in-8. Sobre esta versión latina se hizo la versión francesa de Jean Le Blond impresa en Lyon, J. de Tournes & G. Gazeau, 1549 (también 1553), in-16 de 30 ff. preliminares y 750 pp.: continuada hasta el reinado de Enrique ii, París, Est. Groulleau, 1553, in-16 de 30 ff. preliminares y 351 ff.; -continuada hasta el reinado de Francisco ii, París, Ruelle, 1567, in-16 de 32 ff. preliminares de 375 ff., más un catálogo de los reyes de Francia, en 2 ff.
Sin embargo, Melanchthon, que ya había tenido mucha participación tanto en el texto alemán como en la versión latina, rehizo completamente la obra, y la publicó en latín, siempre bajo el nombre de Carion.
No hablaremos de las diferentes versiones vulgares que se han hecho de este libro en alemán, en bohemio, en italiano y en español… » Brunet (I, 1578-1579).
« La Chronique de Carion eut dans le XVIe siglo un éxito tan prodigioso, aparecieron tantas ediciones y traducciones, que no está de más profundizar en algunos detalles sobre la historia de esta obra. Carion había compuesto una crónica en alemán, y, antes de imprimirla, quiso que Melanchthon la corrigiera. Melanchthon, en lugar de corregirla, hizo otra y la publicó en alemán, en Wittemberg, en 1531. Esto nos lo dice él mismo, al escribir a Camerarius: Ego totum opus relexi, et quidem germanice. Peucer, yerno de Melanchthon, y continuador de la misma crónica, dice, en su edición de 1572, que Melanchthon borró todo el manuscrito de Carion: Totum abolevit una litura, alio conscripto, cui tamen nomen Carionis praefuit. » (V-Ve)
Cette édition originale française est l’œuvre de Jean Le Blond, poète normand, né à Évreux au XVIe siglo que escribió contra Clément Marot, entonces exiliado en Ferrara, varias epístolas.
Las 194 últimas páginas están ocupadas por el reinado de Francisco Primero bajo el título: Des Faictz et Gestes du roy Francois Premier de ce nom: ensemble ce qui a esté fait digne de memoria desde le reigno de Henry ii de ce nom ahora roy de France.
Sont décrits le sacre de François Ier, son entrée à Paris, à Lyon, les conflits avec les Suisses, la naissance du Dauphin François, la guerre avec les anglais et « Le Trepas du bon chevalier Bayard », la campagne de François Ier en Italia, el tratado de Cambray, las visitas del rey en Bretaña, Languedoc, la enfermedad de Carlos de Orleans, conflictos entre los franceses, los imperiales y los ingleses, publicación del Concilio de Trento y las primeras divisiones religiosas.»
Muy buen ejemplar cubierto en la época de una rica y pura encuadernación lionesa con cera de colores, perfectamente conservada.
De la biblioteca Robert Hoe (venta Nueva York, parte iii, 1912, 265).
