[Fermanel de Favery, Luc]. Relation des missions et des voyages des evesques vicaires apostoliques, et de leurs ecclesiastiques es Anne9es 1676. & 1677.

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Edición original «muy rara» de esta relación de las misiones en Cochinchina, Tonkin, China, Camboya, Ciampa, India y el Reino de Siam.
Preciosa edición original de este relato de las «misiones de la Cochinchina, del Tonkin, Siam y Camboya. Muy rara» (Chadenat, II, 4391).

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París, Charles Angot, 1680.

En-8 de (8) ff., 242 pp., (1) f. de privilegio. Pleno cuero marrón granitado, lomo con nervios adornado, rueda dorada en los bordes. Encuadernación de la época.

187 x 116 mm.

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Preciosa edición original de este relato de las « misiones de la Cochinchina, del Tonkín, Siam y Camboya. Muy rara » (Chadenat, II, 4391).

Cordier, Bibliotheca Sinica, 827 ; Brunet, Supp., 448.

Esta publicación sigue a la aparecida el mismo año sobre los viajes realizados entre 1673 y 1675.

« Es el cuarto volumen del mismo autor. Estos obispos eran: François Pallu, obispo de Heliopolis, de la Motte-Lambert, obispo de Berito, e Ignacio Cotolondy, obispo de Metellópolis. Este último murió en 1662 ».

« Misión del arzobispo de Berito en China, Cochinchina, Siam, etc. » (Catálogo metódico de la Biblioteca de Limoges, p.30)

Las relaciones de los misioneros contenidas en la presente obra tocan respectivamente la Cochinchina, el Tonkín, China, Camboya, Ciampa, las Indias y el Reino de Siam.

« El 18 de octubre de 1675, el rey de Siam concedió una audiencia muy solemne a los tres vicarios apostólicos entonces en Juthia: F. Pallu, P. Lambert de La Motte, y el obispo de Metellópolis. Los obispos presentaron al rey cartas de Luis XIV y del Papa Clemente IX. Esta audiencia, pronto seguida por varias otras, fue el inicio de las relaciones que llevaron al envío de embajadas siamesas a Francia, embajadas francesas a Siam, y tratados que fueron las consecuencias.

En 1676, Lambert de La Motte regresó a Cochinchina. Su estancia fue, según los misioneros, uno de los tiempos más felices de la historia del catolicismo en este país. Nunca se vio en tan pocos días a tantos idólatras bautizados, tantos pecadores convertidos, tantos fieles santificados por la recepción de los sacramentos. Obtuvo una audiencia del chúa Hien-vuong, quien le prometió libertad religiosa y cumplió su palabra. Regresó a Siam, donde pronto cayó enfermo. Murió el 15 de junio de 1679, en Juthia, y fue enterrado en la iglesia.

Roma, que ignoraba su muerte, lo nombró el 1 de abril de 1680 administrador general de las misiones de Siam, Cochinchina y Tonkín. »

« Mientras tanto, los obispos franceses en el Este mantenían al público informado sobre sus actividades en China, Indochina y Siam a través de una serie de relaciones publicadas. De estas obras se hizo evidente que la misión francesa estaba convirtiéndose cada vez más dominante en el Este y Sudeste de Asia” (Lach-Van Kley, 3, 416).

Ejemplar muy fresco y con grandes márgenes por estar conservado en su encuadernación de época, de este interesante relato de viaje capital para el conocimiento del Extremo Oriente en el siglo XVII.

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Auteur

[Fermanel de Favery, Luc].

Éditeur

Paris, Charles Angot, 1680.