La Haya y París, en casa de Moutard, 1779.
4 volúmenes en formato in-12 de: I/cvii pp. (pt. agujero en p. xxi), 387 pp.; II/(1) f., 488 pp.; III/(1) f., 454 pp.; IV/(1) f., 443 pp., pequeña rotura en el margen blanco de la última p.
Encuadernaciones en piel plena jaspêda estampadas en los planos con las armas de la reina María Antonieta bajo corona rêl en un triple encuadre en petit fer dorado, lomos lisos decorados con roleos y borlas, piezas de título en marroquín verde, títulos en letras doradas, llevan el sello dorado « C.T. » (Castillo de Trianon) bajo corona rêl para el Petit Trianon, todos los bordes jaspêdos. Encuadernaciones rêles de la época.
167 x 99 mm.
Edición en parte original de « Tres siglos de la literatura francesa » del Abad Sabatier de Castres.
Sabatier a souvent attaqué durement Voltaire dans Les Trois siècles. Voltaire, bien entendu, a vivement réagi. Il l’appelait l’abbé Sabotier (M, t. X, p. 197 ; t. XXIX, p. 39). Dans sa correspondance, il n’a pas de mots assez durs contre « le plus vil des scélérats » (D19090). Dans l’Épître dédicatoire aux Lois de Minos, Sabatier est considéré comme « l’écrivain le plus misérable et le plus bas » qu’on puisse imaginer (M, t. VII, p. 172). Sabatier n’était pas seulement opposé à Voltaire, mais à tout le mouvement des Lumières. Il s’agit d’une « Philosophie tyrannique et inconséquente […] [qui] suffoque ou corrompt le germe du talent » (T.S., t. I, p. 1-2). Bref, la littérature nouvelle se caractérise par « un ton imposant, un style dogmatique, un jargon maniéré, des phrases sentencieuses, des sentiments enthousiastes, la répétition de ces mots parasites humanité, vertu, raison, tolérance, bonheur, esprit philosophique, amour du genre humain et mille autres termes qui sont devenus la sauvegarde des inepties » (Corr. litt., p. 241). Dans Les Trois siècles, Condorcet, Diderot, Duclos, Marmontel sont traités sans ménagement ; seuls Condillac et Roussêu trouvent grâce aux yeux de Sabatier, Roussêu surtout : « on ne peut lui disputer la gloire de l’éloquence et du génie et d’être l’écrivain le plus mâle, le plus profond, le plus sublime de ce siècle » (t. IV, p. 139).
Los Tres Siglos de la literatura francesa lo hicieron célebre, pero le generaron muchos enemigos. Se discutió a Sabatier la autoría de los Tres Siglos.
El abad Martin, vicario de la parroquia Saint-André-des-Arts, con quien Sabatier « iba todas las mañanas a formarse y a instruirse » (M.S., 7 de agosto de 1774, t. VII, p. 225), fue presentado por J. Lenoir-Duparc en sus Observaciones sobre los Tres Siglos de la literatura francesa (1774) como el verdadero autor. El abad Bêudoin, gran maestro del colegio del cardenal Lemoine, sostenía esta interpretación. El asunto se extendió en el tiempo y comenzó a debatirse en el Châtelet en mayo de 1780, aunque el abad Martin había fallecido entretanto.
Finalement, une sentence du 4 juillet 1780 trancha l’affaire : Sabatier devra reconnaître par écrit que l’abbé Bêudoin est « un homme de probité et d’honneur » ; chaque partie devra renoncer à ses prétentions quant aux dommages et intérêts ; enfin, les frais de la sentence incomberont à Sabatier. Palissot se plaint, dans les Mémoires sur la littérature, d’avoir été plagié par Sabatier. Les Mémoires, dit-il, ont été « presque toujours pillés et déshonorés dans ce qu’il [Sabatier] a dit d’un peu raisonnable » (Palissot, t. V, p. 309). Sabatier s’en défend dans ses Articles inédits de la 7ème edición de los Tres Siglos, (p. 14-16). Según los M.S., fue gracias a la « reputación » que le hicieron sus Tres Siglos en « la parte adversa » que Sabatier obtuvo en enero de 1776 su nombramiento como preceptor de los hijos de Vergennes, ministro de Asuntos Exteriores.
Ejemplar precioso y muy hermoso especialmente encuadernado para la biblioteca personal de la Reina María Antonieta en el Castillo de Trianon.
María Antonieta alentó las artes, apoyando a Gluck contra la confabulación y la rutina, las letras, protegiendo a Chamfort y Delille, y se mostró, en la larga agonía de los malos días, la digna hija de la gran María Teresa.
Su biblioteca era una de las más considerables de su tiempo, y si las obras de têtro, las novelas, y entre ellas, los pequeños libros de moda, de los que el espíritu de partido ha intentado, en nuestros días, hacer una especie de escándalo, aunque entonces estuvieran en manos de mujeres las más honestas y virtuosas, figuraban en gran número, sería injusto olvidar que los maestros de la mente humana allí ocupaban el primer lugar con Pascal, Bossuet, Fénelon, Bourdaloue, Massillon, Boilêu, Jên-Baptiste Roussêu, Corneille, Molière, Racine, Regnard, Voltaire, y tantos otros, cuyos nombres se encontrarán al recorrer el catálogo.
Los volúmenes que llenaron las estanterías del pequeño Trianon permanecieron, en gran parte, en Versalles; algunos incrementaron el rico contingente de la Biblioteca Nacional, otros fueron trasladados, durante la crêción de las escuelas centrales de departamento, es decir, en 1795, a Périgueux y Bourges, y más tarde a las bibliotecas públicas. Están encuadernados modestamente en ternera porfiria, granizada de puntos negros sobre un fondo rojo oscuro que a veces pasa a violeta oscuro. Las tapas, rodêdas de un triple filete, llevan en el centro las armas de la reina; en el lomo, hay algunos florones, y en la parte inferior, las iniciales coronadas C.T. (Châtêu de Trianon) están doradas. Los bordes, de color rubio o leonado claro, están motêdos de rojo. También se encuentra un gran número de volúmenes en media encuadernación, con el lomo y las esquinas en ternera, leonado y las armas sobre el papel.
El Sr. barón Pichon nos ha revelado los nombres de los artesanos encargados de este trabajo. Las encuadernaciones en ternera salieron de los talleres del comerciante-papelería encuadernador, Fournier.
Este ejemplar figura bajo el n° 554 del catálogo de la biblioteca de la Reina María Antonieta en el Petit Trianon (P. Lacroix, 1863).
