뉘른베르크, 안톤 코버거, 1491년 11월 8일.rn
In-folio de (353) ff., 서명 a-z6 (a6 blc), ab-ad6, ae8, A-Z6, Aa-Gg6, Hh10 (Hh10 blc), 처음 4개의 ff에는 여백에 작은 구멍이 있으며, 큰 이니셜이 f. aiiii verso에 장식되어 있고, 성서 x, y 및 ab의 내부 가장자리에 작은 벌레 자국이 있지만, 판화에는 영향이 없습니다. ff. 310-311 및 340에 각지에 작은 물자국이 있습니다. 마지막 장 Hh10은 보존되지 않았습니다. 큰 이니셜로 꾸며진 텍스트는 빨간색과 파란색으로 구분되었습니다.
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나무 판에 갈색 소가죽, 냉각된 식물 및 동물 무늬로 장식된 플레이트, 파일렛 테두리로 각 모서리와 중앙에 다섯 개의 구리 브로치가 있으며, 첫 번째 플레이트에는 책 제목 [Schatzbehalt D’Ewige Seligkeit]가 금색 글씨로 마모되었으며, 등뼈에는 냉각된 장미 무늬가 반복되며, 자연적인 가장자리, 장식된 잠금 흔적. 장정에 약간의 결함이 있습니다. 당시의 장정.
rn329 x 228 mm.
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/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:”Tableau Normal”; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:””; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:8.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:107%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:”Calibri”,”sans-serif”; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:”Times New Roman”; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} Première et unique édition de ce célèbre incunable mystique allemand relatant la vie du Christ, imprimé seulement à 150 exemplaires, selon la tradition.
이 텍스트는 뉘른베르크의 성 클레어 수녀회에 의해 작성되었고 피르크하임의 자선 수녀회에 의해 편집되었습니다.
Hain 14 507 ; Copinger I. p. 431 ; Panzer D. ann 313 ; Brunet v. 193 ; Proctor 2070 ; Polland II. p. 434 ; Muther 423 ; Dogson I. p. 240-245 ; Passavant I. 67 ; Fairfax-Murray II. 392 ; BMC II. 434 ; Stillwell S. 280.
가장 아름답고 유명한 삽화가 있는 초기 인쇄본 중 하나입니다.
이 작품은 Schedel의 연대기(1493)와 함께 뉘른베르크에서 출판된 “두 개의 중요한 삽화 책 중 하나”입니다. Dogson I. pp. 241.2.
Der Schatzbehalter oder Schrein der wahren Reichtümer des Heils und der ewigen Seligkeit genant [Le Gardien du trésor, dit Écrin des vraies richesses du Salut et du Paradis éternel] a paru en 1491, à Nuremberg.
Schatzbehalter는 뉘른베르크 연대기보다 두 해 앞섭니다.
프란체스코 수도사가 작성한 이 작품은 1498년에 사망한 도시의 클레어 수녀들의 설교자였던 Stephan Fridolin (ca 1430-1498)에 의해 작성되었습니다. 그리스도의 삶을 다룬 신학으로 가득 찬 이 책은 저자가 주요 작품으로, 바벤베르크, 마인츠, 1480년부터는 뉘른베르크의 수녀원에서 설교자 및 독자로 활동하면서 획득한 방대한 학식을 활용했습니다.
Sorti des presses d’Anton Koberger, l’ouvrage, après le Breydenbach de 1486, passe pratiquement pour être le premier livre illustré en Allemagne au XVe siècle, dont on puisse attribuer avec certitude les figures à un artiste célèbre, plusieurs planches portant la signature de Wolgemuth.
이 뛰어난 삽화는 특별히 텍스트를 위해 그려진 96개의 대형 목판화로 구성되어 있습니다.(252 x 176 mm)
두러의 스승인 Michel Wolgemuth (1434-1519)에 의해 그려졌으며, 각기 다른 장면의 구성, 얼굴의 표현, 특히 의복 및 일상생활의 세부 묘사에서 예술가의 뛰어난 솜씨를 증명합니다.
Guillaume Pleydenwurff, Wolgemuth의 작업실 예술가들, 그리고 아마도 Dürer 자신이 추가로 작업한 것도 있습니다.
Michel Wohlgemuth는 뉘른베르크에서 상당한 위치를 점유했으며 그의 시대에 가장 주목을 받은 화가로 여겨졌습니다.
« 그의 제자였던 Dürer는 그에게 깊은 존경을 표하며 그를 두 번의 초상화로 그렸습니다. 두 번째는 그의 나이가 82세였을 때였습니다. » Benezit X 778.
이 아름다운 그림 시리즈는 성경과 신약성서의 주요 에피소드를 강력한 장면들로 표현하는 Wohlgemuth의 능력을 보여줍니다: 지상낙원, 모세, 아브라함, 탄생, 이집트로의 도피, 그리스도의 세례, 성전의 상인을 쫓은 그리스도, 최후의 만찬, 수난, 최후의 심판…
많은 외부 장면은 풍경, 요새화된 요새 또는 당시의 건축물 앞에서 배치됩니다…
주요 등장인물 외에도 많은 다른 인물들이 선명하게 건축된 배경이나 풍경 속에서 움직이며, 그 역할은 장식적이면서도 상징적입니다.
Une infinité de détails savoureux concernent l’architecture intérieure, l’armement, les vaisseaux, les moyens de transport et les usages de l’époque, les banquets et les costumes du XVe 특히 여성의 의복 패션 분야에서.
크고 아름다운 판본으로, 원래의 장정으로 보존된 매우 깨끗한 쇼케이스입니다.
뉘른베르크에서 제작된 이 제품은 장식 어휘(새, 그리폰, 로제트, 나뭇가지)로 인해 Schäfer 재단에 속한 보에티우스와 Schatzbehalter를 J. R. Ritman 도서관에서 가져온 것으로 평가받을 수 있습니다.
Provenance : ex-libris du baron Ferdinand Hoffmann (1540-1607), gravé par Lucas Kilian (1579-1637) d’après M. Göndolach. Ferdinand Hoffmann, seigneur de Grünbüchel et Strechau, avait réuni une collection de livres composée de plus de dix mille imprimés et manuscrits ; il avait acquis en bloc la bibliothèque de Hieronymus Holzschuher, célèbre médecin de Nuremberg et ami de Dürer, qui avait lui-même hérité de la bibliothèque de son beau-père, Hieronymus Münzer, médecin, cartographe et collectionneur de livres de sciences ; Prinz Ferdinand von Dietrichstein (?) (1628-1698), à qui les héritiers d’Hoffmann donnèrent la bibliothèque de leur aïeul et qui, en 1669, la fit déplacer au château de Nikolsburg en Moravie (deux ventes furent organisées en novembre 1933, et juin 1934 mais aucun des catalogues ne mentionne l’exemplaire) ; Paul Harth (ex-libris) (vendu 44 673 € le 1er 1987년 봄, 32년 전 3월 1일에 Sotheby’s에 팔렸다); Pierre Bergé; Marc Litzler.
Goff S-306 ; GW 10329 ; BMC II 434 (당시 제본과 관련한 예시; 크기: 333 x 233 mm); Arnim, Otto Schäffer 도서관 카탈로그, 1,302 (« 이 판은 약 150부 인쇄된 것으로 여겨진다 »); Muther, 423 (« Wolgemuth의 감독 하에 명확히 준비된 삽화가 포함된 Koburg 인쇄소에서 제작된 첫 책은 1491년의 ‘Schatzbehalter oder Schrein der wahren Reichtümer des Heils und ewiger Seeligkeit’ 이다»); Needham, 열두 세기의 책 제본, 400-1600, n° 30, 주 9와 n° 92 ; Schäfer, 유럽 제본 미술, n° 15 ; Seaver, 지도, 신화 및 사람들. Vinland Map 이야기, Stanford UP, 2004, pp. 339-352 (« 모라바 성 도서관 »).
