프랑스, 아베빌, 약 1480년경.
82장 본문을 포함하는 파치먼트 인-12 사이즈. 앞뒤로 파치먼트 보호 장이 1장씩 덧붙여짐. 완전함. 19줄 길이, 14쪽 비어 있음. 갈색 잉크로 쓴 바스타드체 글씨, 한 줄로 된 라틴어 텍스트, 보라색 잉크로 줄 긋기, 빨간색으로 써진 표제, 빨간색 또는 파란색으로 교차하여 칠한 머리글자, 갈색 바탕에 은색이나 금색으로 칠한 큰 머리글자, 테두리 없는 1/4 크기 미니어처 2점, 테두리 장식이 있는 반 쪽 크기 미니어처 4점. 텍스트 규격 107 x 73 cm.
갈색 가죽 제본, 플레이트 위에 냉각된 이중 선과 모서리 플레르장식, 척추는 냉각 레신 장식과 함께 되어 있음. Gruel.
180 x 127 mm.
아베빌의 1480년대 회화를 떠올리게 하는 아름답고 화려한 필사본.
텍스트
F.1 1724년 3월 26일 기도 (XVIII 세기에 추가된 기도).
Ff. 2-13v Calendrier le 22 janvier s. Vinchan dialecte picard, 30 janvier sainte Auldegonde abbesse de Maubeuge, 11aout s. Gérin évêque de Cambrai17 septembre s. Lambert évêque de Liège, 22 septembre s. Meuriche dialecte picard, 31 octobre s. Quentin martyr du Vermandois, 3 novembre s. Hubert évêque de Liège, 1er 12월 s. 누아옹의 주교 성 엘로이, 12월 14일 s. 랭스의 주교 성 니카이즈.
Ff. 15-15v 요한복음 성경구절
Ff. 16-18v 십자가의 시간기도, ff. 14v-15 사이에 십자가에서 떨어져 나간 부분
Ff. 20-22v 성령의 시간기도, ff. 18v-19 사이에 오순절의 공백
Ff. 23-51v 성모의 시간기도
Ff. 52-62 참회의 시편 및 쾰른의 성녀 우르술라에 대한 호칭기도.
Ff. 62v-77 투르네, 테루안느, 또는 캄브레의 용법에 따른 죽은 자를 위한 미사 3개 독서.
Ff. 77v-82 아버지와 어머니를 위한 호의와 기도, 남편을 위한 기도, 아내를 위한 기도, 친척과 친구들을 위한 기도, 모든 사람을 위한 일반 기도, 성 안나에 대한 기도 Saluta est Maria, 성령을 찬양하는 Veni creator 찬미가, 성 베르나르의 VII 구절 Illumina oculos meos, 성 안드레의 호의, 성모 마리아에 대한 온유한 기도 Ave regina.
F. 82v 지워진 기도 메모.
장식은 6개의 뛰어나게 조명된 미니어처로 구성되어 있습니다. 이 미니어처 각각은 아름다운 조명된 테두리에 삽입되어 있습니다 (화려한 꽃과 식물 장식, 야수상, 트롬프뢰유 장식, fo. 23의 하단 테두리에는 그려진 문장).
그것들은 1480년대 아베빌의 회화의 모든 특성을 지니고 있습니다:
-F. 15 파트모스 섬의 성 요한 복음가 및 상징. 독수리가 부리로 잉크병을 들고 있다. 파란 기둥과 벽돌 벽. 아름다운 풍경.
-F. 23 수태고지, 하단 여백에 문장이 있다. 천사가 독서를 하는 성모를 놀라게 한다. 융기된 하늘은 테두리의 기둥 위에 서 있다. 백합이 있는 꽃병이 천사 가브리엘과 성모 마리아를 분리한다.
-F. 52 다윗과 목욕하는 밧세바 (밧세바의 얼굴이 다시 그려졌나?). 다윗은 창문을 통해 벌거 벗은 밧세바를 보고 있다. 기둥과 벽돌 벽 위의 프레임.
-F. 62v 나사로의 부활 묘지에서. 기둥과 벽돌 벽 프레임.
-F. 79 성 삼위일체 안나 : 성 안나는 아기 예수를 품에 안고 있다.
-F. 81 성 안드레와 그의 십자가.
헨트-브뤼지 스타일의 장식은 매우 세밀하며, f. 52에는 맞선 수탉, f. 14에는 새와 나비들이 특징적이다. 이러한 종류의 테두리는 1480-1490년대에 드레지의 기도서의 주인이 아미엥으로 부터 수입했다 (B. Brinckmann 참조, 부르군드 왕조 말기 플랑드르의 필사본, 드레지의 기도서 주인과 그의 시대의 미니어리스트들, Turnhout, 1997).
수백 개의 손으로 그려진 이니셜이 각각의 필사본 페이지를 장식하고 있다.
아미앙의 사용을 위한 이 매력적인 필사본은 1480년대 아베빌에서 제작된 것이다.
수태고지는 다른 솜씨로서 더 부드럽고 둥근 얼굴을 보인다. 필사본의 나머지 부분은 Marc Gil이 미발표된 글에서 설명한 바와 같이 중세 후기 피카드 예술에 속할 수 있다. 1470-1500년대 아미엥 예술은 플랑드르의 착시주의를 거부하고 주로 장식 형태의 효과를 선호하며, 형태의 선형 단순화와 강렬한 선 그래픽을 통한 기하학적 선형화로 정의된다. (“Chapelle Saint-Eloi 장식 페인트(1506)의 위치 : 중세 후기 피카드 예술에서의 위치”). 이러한 강렬한 선형화는 아베빌 Bm의 시간 수첩에도 나타난다. Ms. 16.
릴 대학에 있는 마리-로르 르그랑의 논문이 있다 (중세 말기 아미앙과 아베빌 주변의 필사본 그림, 1480-1520, Lille, 2006).
1460-1480년대 활동적인 몇몇 화가의 이름이 남아 있다: Jean Hachette, Colart du bois, Jean Lefebvre, Robert de Hesdinoel.
아베빌은 주로 프랑스의 부르군트 귀족과 대가의 저택을 소유하고 있다: Créquy의 영주, Gamaches, Gruthuse, Rubempré, Monchy, Rambures, Melun 및 Bonflers (Marc Gil, “아베빌과 아미앵의 창작 배경(v. 1460-1540)”, Saint-Riquier 큰 베네딕투스 수도원, 파리, 2009, p. 211-234).
1480년대 아베빌 회화의 특징을 지닌 매혹적인 필사본.
출처: f. 3 수기로 “Collignon 1800년 디에즈의 샐린에 거주“, fo. 23에 있는 문장, 은색에 3마리의 검은 사자, 붉은 혀를 가진 ff. 26v-27 “이 책은 내 것이다 François de Fillelay”
