JUNIUS, Hadrianus. Emblemata, ad D. Arnoldum Cobelium. Ejusdem Aenigmatum libellus, ad D. Arnoldum Rosenbergum.

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Rahir, 애호가의 도서관, p. 476 ; Chatelain, 상징과 격언의 책, 1993, n°24 ; Landwehr, 저지대에서 인쇄된 상징 및 우화 책, 1988, n°398 ; Voet, 플란틴 인쇄소, III, n°1476 ; Praz I, pp. 384.

매우 희귀한 세 가지 중 첫 번째 인쇄본.

크리스토프 플란틴의 인쇄소에서 제작된 도덕적 및 정치적 표상들의 우아한 모음집. 각 텍스트 페이지에는 섬세하게 새겨진 목판 장식 테두리가 포함되어 있습니다. 표상들은 파리 출신 제프리 발랭과 피에르 다이스의 구성에 따라 게라르트 판 캄펜과 아놀드 니콜라이가 새겼습니다.

첫 출판본의 매우 희귀한 예.

이는 독립 문서 D의 첫 번째 상태를 포함하고 있으며, 64페이지는 있어야 할 58번째이자 마지막 상징이 인쇄되지 않았고, 상징 46의 자막에 오류가 있습니다. 플란틴은 이 문서를 재인쇄하여 대부분의 예에서 교체했습니다.

알시트의 책과 함께 가장 중요한 상징 책 중 하나입니다. 이는 장르의 기준을 정해야 했습니다.

« Les Emblèmes de Junius [… ] ont été réédités de nombreuses fois jusqu’à l’extrême fin du XVI^e siècle tant dans leur version latine originale que dans leur traduction française, due à Jacques Grévin et publiée en 1567, et leur traduction flamande, due à Antoine Gillis » (Jên- Marc Chatelain).

인쇄업자-서적상 및 서지학자 Antoine-Augustin Renouard (1765-1853)의 귀중하고 아름다운 예.

Comme tous les livres reliés pour cet amateur à la fin du XVIII^e siècle, il porte son nom en lettres dorées en pied du plat supérieur ; comme toujours, les doublures et doubles gardes sont en pêu de vélin.

« 고가의 조판 오류 : Hadrianus Junius의 재설정 지속 »

Emblemata, 1565.

알리슨 아담스, 글래스고 대학교

“Hadrianus Junius의 « Emblemata »는 1565년에 처음 나타났습니다. 앤트워프에 있는 플란틴 인쇄소에서 출판되었습니다. 첫 번째 판에 대한 놀랍도록 자세한 설명에서 Leon Voet는 지속 D가 재설정되었다고 언급합니다. 실제로 플란틴 자신도 기록에 이점을 자세히 설명했으며 분명히 이는 대량 생산에서 추가 비용을 요구했습니다. 이전 상태, Voet가 분명히 사본을 보지 못했지만 Quaritch 판매 카탈로그에 의존한 증거는 전체 58개의 상징 중 단 57개만 포함하고 있으며, Voet는 재설정의 이유가 첫 번째 발행에서 마지막 상징(번호 58, p. 64)이 어째서인지(아마도 해당 목판이 제때 사용 가능하지 않았기 때문에) 빠졌기 때문이라고 결론짓습니다.

글래스고 대학교 도서관의 Stirling Maxwell Collection에는 1565년 판의 사본 3개가 있으며, 그중 하나는 첫 번째 상태를 나타냅니다. 이 사본을 검사함으로써, 전반적으로 매우 세심하게 수행되고 정확한 판본에서 플란틴이 중대한 실수를 놓쳤다는 것을 드러냅니다. 여기서 상징 번호 46은 “Irae maligna philosophia”라는 제목을 가지고 있으며, 이후 버전 및 후속 판본에서 발견되는 “Irae malagma philosophia” 대신 사용됩니다. Malagma는 드문 단어로, 이는 아마도 Junius가 문학 뿐만 아니라 의학 박사였음을 반영할 수 있습니다. 문자 그대로는 “찜질”을 의미하지만, 여기서는 명백히 텍스트에 필요한 의미인 “치유”를 비유적으로 나타내기 위해 사용됩니다. 단어가 충분히 드물어 항상 이해되는 것은 아닌 듯하며, 트리니티 칼리지 케임브리지에 있는 두 사본 중 하나에는 “a molifying plast”라는 주석이 있습니다. 우리는 조판사가 원고의 malagma 단어를 문맥에 맞지 않는 더 일반적인 maligna로 잘못 읽었을 것으로 추정할 수 있습니다. Jacques Grévin은 Junius의 프랑스 번역본에서 처음에는 식별되지 않은 이 명백한 오류를 번역하지 않았습니다. 인쇄업자는 아마도 마찬가지로 혼란스러워 첫 번째 5라인 subscriptio의 첫 번째 줄을 제목으로 설정했습니다. 그러나 1570년 두 번째 판본 때에는 새로운 버전을 알고 있었을 가능성이 크며, 프랑스어 모토로 “La philosophie est la guérison de la colère”를 제공했으며 이는 가까운 번역입니다.

이 중대한 오류가 지속 D의 재설정이 필요했던 주요 이유였을 것으로 보입니다. Voet는 다른 곳에서 Junius가 1565년에 충분히 아팠으며 1565년 1월과 3월 사이에 인쇄된 Marcellus의 De proprietate sermonum의 증거를 수정할 수 없었다고 언급합니다.; 아마도 그는 4월에 인쇄된 그의 상징본의 증거를 검토할 수 없었을 것입니다. 분명히 인쇄 중 오류가 잡히지 않았으며, 상징 58 없이 오류가 포함되어 있는 D의 전체 복합물이 완료된 것으로 보입니다. 비용 진술에 따르면, D의 재인쇄는 5월 초에 I 및 K 절과 나란히 이루어진 것으로 보입니다. I 및 K 절에는 Junius의 상징에 대한 학문적 주석이 포함되어 있습니다. I와 K 절이 새로운 D 설정과 거의 동시에 인쇄된 사실은 판본의 모든 사본에 상징 58의 설명이 포함되었지만, 원래 이 판본에 나타날 것으로 예상되지 않았을 수 있습니다; 이는 상징 57 아래의 이전 페이지에 후속 단어가 없는 것을 보면 알 수 있습니다. 아마도 그 동안 누락된 목판이 사용 가능하게 됐으며 따라서 Junius의 아들, Petrus Junius에게 헌정된 마지막 상징, “Assuiditas duri victrix”를 재설정에 포함할 수 있었습니다. 동시에, 플란틴은 또 다른 명백한 수정을 시행했습니다: 첫 번째 발행에서 D7R의 페이지 번호 “61”은 페이지의 잘못된 측면에 있었습니다. 또한 D3R 및 D7R에서 두 가지 구두점 변경이 있어 “concitat:” 대신 “concitat,” 및 “amaro.” 대신 “amaro,”로 수정되었습니다. 이는 아마도 개선으로 간주될 수 있으며 확실히 읽기가 후속 판본으로 이어집니다.

직접적 또는 간접적으로, 표준 참고 자료에 따르면 1565년 판본을 보유하고 있다는 도서관과 저는 협의했습니다. 제가 정보를 얻을 수 있었던 39개의 사본 중에서, 단지 다섯 개만이 판본의 첫 번째 상태와 일치합니다. 이 작업의 마지막 접합부와 나란히 D의 재인쇄가 이루어진 사실에 비추어 볼 때, 이렇게 많은 양이 유통되고 있다는 것은 놀라운 일이지만, Jacques Grévin이 가능한 한 빨리 사본을 받은 것은 놀라운 일이 아닙니다.

여러 가지 상태의 두 번째 상태에 대한 다양한 사본의 검토는 Stirling Maxwell Collection에서 두 번째 상태의 두 사본에 대한 비교점을 제공합니다. 흥미롭게도 둘 다 이른바 불량복제본입니다. SM 658.2는 벨룸으로 제본되어 가장자리가 고데된 특히 매혹적인 책입니다. 이 책은 일찍이 1569년부터 album amicorum으로 사용되도록 제본되었습니다. 이것은 이 사본의 기본적인 무결성을 보장하는 것 같지만, 사실 다른 면에서는 이 사본이 명백히 두 번째 상태에 속함에도 불구하고, D4 장은 첫 번째 상태에 해당합니다. 이 잎은 약간 작은 크기이기 때문에 고데가 되어 있지 않아 내부 여백에 다음 중첩 페이지에 붙여 넣은 사실을 알립니다. 실제로 A4, A5 및 A6은 유사하게 붙여졌으며 고데가 되어 있지 않지만, 여기에는 텍스트 변이가 없습니다. 문제는 언제 이 잎이 추가되었는지를 책의 역사에서 설정하는 것입니다. 아마도 손상되거나 분실된 페이지를 대체하기 위해 추가되었을 것입니다. 1569 년에 Solinus a Sixma의 소유였으며 1569 년부터 적어도 1577 년까지 날짜가 있는 수많은 글귀가 있으며, 그 자체로 연구할 가치가 있습니다. 대부분은 라틴어로 되어 있지만, 그리스어 및 심지어 히브리어도 있으며 몇 가지 방언도 있습니다. 여러 개는 문장과 네 가지 초상화로 아름답게 장식되어 있습니다. 1654년에 Aggaeus a Sixma의 소유였으며, 이 후기로부터 소수의 글귀가 남아 있습니다. 중간 소유자의 이름이 지워졌지만, 그는 명백히 이 책을 같은 방식으로 사용하지 않았습니다. Aggaeus 시기쯤에 다시 제본된 것이 분명하며 현재 상태를 나타내며, album amicorum으로 추가 사용을 위해 여러 장의 빈 잎이 볼륨 끝에 추가되었으며, 다시 제본하는 과정에서 초기의 일부 글귀가 무참히 잘렸습니다. 이것은 장식적인 고데가 이루어졌을 시점이 분명합니다. 외관은 대체된 잎이 제본된 지점에서 위치해 있었음을 암시합니다. 이들이 책의 등 부분에 꽉 붙어있는 위치 때문에, 이는 증명할 수 없지만, 책의 바닥을 내려놓지 않고는 확실히 증명할 수 없습니다.

하지만 Junius Emblemata의 텍스트 역사 측면에서 SM 658은 더 흥미롭습니다. 여기에는 D3와 D7이라는 이전 상태의 다른 사본에서 두잎이 삽입되었습니다. 이 사본에는 현대적인 Stirling Maxwell 제본이 있어 삽입이 언제 이루어졌는지 알 수 없습니다. 그리고 제가 D의 수집에 특별한 관심이 없었더라면 아마 알아차리지 못했을 것입니다. 비록 종이가 약간 다르긴 하지만요. 우리 관심을 불러일으킬 수밖에 없는 것은, 이들이 위에서 언급한 문장 부호 변경이 이루어진 바로 그 페이지라는 관찰입니다. 물론, 이것은 우연의 일치일 수도 있습니다.

안투안-오귀스탱 르누아르의 훌륭한 사본, 그의 이름이 첫 표지에 금색으로 새겨져 있습니다 (한 아마추어의 도서관의 카탈로그, 1819, III, pp. 268-269).

마가렛 윙클만, 그녀의 엑스-리브리스와 함께.