Paris, Jean Richer et Pierre Chevalier, 1621
[Suivi de :] 5 76Frizon, Pierre. Moyens pour discerner les bibles fran7oises catholiques d’avec Les Huguenotes.
Paris, Jean Richer, 1621.
2 tomes en 3 volumes in-folio 0 2 colonnes de : I/(6) ff. dont 1 frontispice, 583 pp., 28 gravures dans le texte ; II/(2) ff., 508 pp., 21 gravures dans le texte; III/ pp. 509 0 863, 1 f. nume9rote9 864, 3 pp. nume9rote9es 510 0 512, 90 pp., (27) ff., 21 gravures dans le texte, 2 gravures au titre, 1 carte. Ainsi complet.
Reliure du dix-septie8me sie8cle en maroquin rouge ; double encadrement de trois filets dore9s sur les plats avec fleurs-de-lys aux angles, dos e0 nerfs fleurdelise9s, doublures de maroquin rouge e0 dentelle dore9e et cadre central de trois filets dore9s avec fleurs-de-lys aux angles, gardes de papier marbre9, tranches dore9es sur marbrure. Reliure royale re9alise9e vers l9anne9e 1678 en maroquin double9 de maroquin.
유명한 프랑스어 성경의 초판, 프리존 성경으로 불리며 파리 신학대학에서 출간 즉시 검열됨.
1689년 라 카이으도 이를 칭찬했고 미셸 드 마롤도 삽화를 언급했습니다. 이 성경의 판본은 파리에서 최초로 만들어진 것이며 매우 희귀하며 거의 사본이 알려지지 않았습니다. 파리에는 두 개가 있는데, 하나는 국립 도서관에, 다른 하나는 젤리스틴 도서관에 있습니다. 인쇄가 매우 아름답습니다(G. F. 드 뷔르, 지시적 서지학, 1763, 1, n°31). – 듀포르타, 카탈로그, 412.
이 루뱅 성경 판본의 초판은 소르본 대학에서 너무 개신교적이라고 판단했으며, 프랑스어로 된 최초의 정교한 삽화가 있는 성경입니다.
이 책은 루이 13세 시기의 삽화 책 중 으뜸으로 자리하고 있습니다. 70개의 원본 에칭에 900개 이상의 주제가 포함되어 있으며, 미셸 라스네의 표지, 두 개의 머리글, 지도가 추가되어 있습니다. 익명의 예술가들 외에도 그 시대의 주요 화가와 판화가들이 삽화 작업에 참여했습니다: 특히 클로드 멜랑, 미셸 라스네, 레오나드 골티에, M. 반 로콤, 멜키오르 타베르니에, 장 즈니아르코, M. 폴트 등. 성서 출판의 중요한 작품이며, 그 시대 프랑스 삽화의 걸작입니다.
« 1621년 프리존 성경은 여러 훌륭하고 매우 귀중한 삽화를 포함하고 있습니다. 일반적으로 리셰르 성경으로 불리며, 호기심 많은 사람들이 찾습니다 » (인쇄사, 244페이지).
프랑스어로 인쇄된 최초의 성경은 장 드 리의 것이며, 데 물랭의 것을 개정한 것으로 1487년에 샤를 5세의 명령으로 인쇄되었습니다. 당연히 이 성경은 문자 그대로의 번역이 아니며, 역사적인 성경이었으며, 353면에 그렇게 기록되어 있습니다. 한 권은 국립 도서관에 있고 다른 하나는 파리의 아르세날에 있습니다.
1528년, 레페브르 데타플이 성경 전부를 번역하여 앤트워프에서 인쇄되었습니다. 레페브르의 작업은 벌게이트에 기반하여 처음으로 프랑스어 번역에서 충실히 재현되었습니다. 이 작업은 프랑스 대중에게 널리 읽히는 성경으로 자리잡지 못했지만, 그러한 혜택의 길을 준비했습니다. 이 작업은 개신교와 가톨릭 교도들이 따르는 모델이 되었습니다. 1535년, 피에르 로베르 올리베탄은 레페브르 판본의 약점을 보완하는 새로운 번역을 제작했습니다. 그는 피카르디 출신으로 프랑스 개신교 운동의 주요 인물 중 한 명이었습니다. 프랑스에서의 반대로 인해 이 성경의 첫 번째 판은 스위스 뇌샤텔에서 인쇄되었고, 나머지는 제네바에서 인쇄되었습니다.
검열에도 불구하고 많은 제네바 성경이 프랑스로 들어왔습니다. “프랑스의 개신교 역사“라는 책의 68쪽에서 당시 일부 기독교인의 작업을 보여주는 구절을 인용하자면 “학생과 교역자, 짐을 져 나르는 이들, 바구니를 진 이들, 사람들은 그들을 그렇게 불렀다. 따뜻한 날씨든 추운 날씨든, 외진 길을 가로질러, 계곡과 시골의 움푹 들어간 길을 헤매며 나라를 돌아다녔다“, Mr. 드 펠리세는 지속하여 “문을 두드리며, 자주 나쁜 대우를 받고, 죽음의 위협을 항상 받고, 아침에 어디서 머리를 뉘일지 알지 못했다“고 기록했습니다.
1566년, 레네 베누아가 성경 번역을 출판했으며, 1567년 소르본 대학에 의해 검열되고 1568년 출판이 완료되었습니다. 베누아는 소르본 대학 앞에 자신의 번역이 제네바사 번역을 따른 것임을 인정해야 했습니다. 그리하여 그것은 거부되어야 했습니다. 피에르 베스가 1608년 헨리 4세에게, 클로드 드빌이 1613년에 헌정한 개정판과 1621년 루이 13세에게 헌정된 피에르 프리존의 개정판도 마찬가지였습니다.
« Le [Pape] PauI IV ordonne que toutes les Bibles en langue vulgaire ne peuvent ni être imprimées ni être gardées sans une permission du Saint-Office. C’était en pratique la prohibition de la lecture des Bibles en langue vulgaire » (Dictionnaire de Théologie Catholique, 15, col. 2738).
교황 피우스 IV가 발표한 (금서) 목록의 네 번째 규칙은 다음과 같이 선언합니다: “범용어 성경 읽기를 허락하면 인간의 무분별한 행동으로 인해 해가 더 클 수 있다는 것을 경험이 증명합니다.”
교황 식스토 5세는 누구나 범용어로 성경을 읽기 위해 『사도좌의 특별한 허가』를 받아야 한다고 명확히 지시합니다.
루크-앙투안 보이에가 제본한 놀라운 작품이며 그의 상징적인 철제품 특징이 인식됩니다 (에스메리안, 두 번째 부분).
이중과 앞면의 고상한 우아함과 옆면의 풍부한 장식의 대조는 17세기 프랑스 제본 예술에서 보이에의 우위성을 상징합니다.
« 그는 분명 이 책의 본체 부분을 꼼꼼히 처리하고 성공하는 데 전념한 최초의 제본사 중 하나였을 것입니다. 특히 모로코 가죽 선택, 바느질 및 배접 제작, 낮은 장식에서 뛰어납니다. »
루이 드 프랑스 도핀에게 약 1678년에 증정된 귀중하고 특별한 왕실 사본, 몬세니어라 불리며 그랑 도핀이라고 별칭이 붙은, 루이 14세와 오스트리아의 마리아 테레지아의 장남으로 1661년 11월 1일 퐁텐블로에서 태어났습니다.
세 권의 각 권은 등 아래와 권차 표시 부품에 올리비에-에르말이 재현한 표식을 포함하고 있습니다 (프랑스 블라종 제본 컬렉터의 안내서, 파리 1934, 플레이트 2522, 철물 번호 17), 이 분야의 확고한 레퍼런스입니다.
« 우리는 (백합꽃과 돌고래를 결합한 이 철이 왕자의 왕관 위에 있다) 초기에 그랜드 도핀을 위해 제작된 책에 찍혔다고 추정합니다 (1678년부터) 그 후 종종 여러 가죽과 송아지 가죽으로 덮인 많은 제본의 단순 장식물로 사용되었습니다. » 이 분석은 B.n.F.의 전 수석 관리자인 장 툴레에 의해 확인되었습니다.
일부 동시대 서기들은 이 귀속을 반박하고 고전 시대의 문장학을 무시합니다. 우리가 아는 한, 여러 왕가의 상징을 포함하는 어떤 문장 철도 단순히 장식적인 목적으로 17세기에 만들어지지 않았습니다. 백합꽃에 왕관이 씌워진 문장과 왕자의 관 위에 올려진 돌고래 문장은 « 1678년부터 그랜드 도핀을 대상으로 한 책에 찍혔습니다 » 청소년들이 철판에 새겨진 복제 문장을 사용하기 시작하자 17번 철은 « 매우 많은 제본에 단순 장식물로 자주 사용되었습니다 » (Olivier-Hermal). 현대의 여러 취미가들은 이 문장학적 차이점을 놓쳐 결과적으로 17번 철로 찍힌 모든 왕자의 소유물이라는 사실을 거부하게 됩니다.
루이 14세 시대에 이러한 왕실 문장의 철이 단순히 장식적인 용도로 책에 적용되었다고 상상하는 것은 문장학의 이단입니다.
M. J. – P. – A. 매든은 이 문장 철에 관한 최초의 역사적 연구를 바쳤습니다. (참조: «책, 1880년 »).
문서화되고 권위 있는 분석 끝에 그는 이 철이 « 1678년부터 1706년까지 그랜드 도핀에게 보내진 많은 책의 척추에 찍혔습니다, 즉, 그의 열일곱 살부터 그의 마흔다섯 살까지입니다.
50년 후, 1934년에 Olivier-Hermal은 이 문장 철의 목적이 처음 등장했을 때 초기에 그랜드 도핀에게 전해졌음을 다시 확인했습니다 (1678년부터). «우리는 이 철 n°17을 그랜드 도핀 사후 (1711) 출판된 책들에 때때로 발견합니다. 우리는 이 철이 처음에는 그랜드 도핀을 위한 책에 찍혔으며, 이후 많은 제본의 단순 장식물로 자주 사용되었다고 추정합니다. » (Olivier-Hermal).
B.n.F.의 희귀 도서 보존 전 책임자인 장 툴레는 17세기 말 매우 희귀한 당시의 양피지 더블 아래에 단순한 백합 문장이 장식된 책들이 분명히 왕실의 왕자를 위해 만들어졌다고 간주합니다.
소르본느에서 검열된 이 성경을 덮고 있는 호화로운 제본들은 Luc-Antoine Boyet의 작업실에서 제작되었습니다.
Boyet는 당시 그랜드 도핀을 위해 일했으며 « 17세기 말, 귀족의 좋은 취향은 제본의 문장 장식의 소유자 표시와 크기를 최대한 최소화하는 것이었습니다. »
루이 드 프랑스는 Monseigneur로 불렸으며 그랜드 도핀이라고도 합니다. 그는 태어날 때 성령 기사단의 십자와 끈을 받았고 그의 총독은 몽토지에 공작이었으며 그의 가정교사는 보쯔이었습니다. 그는 1680년 3월 7일 샬롱 쉬르 마른에서 바이에른의 마리안 크리스틴 빅토라와 결혼했으며 1690년에 사망하여 세 아들을 낳았습니다. 그는 1682년 1월 1일 성령 기사로 영접받았으며 독일과 플랑드르에서 잠시 군사 활동을 했지만 루이 14세에 의해 계속해서 업무에서 제외되었습니다. 그는 1695년 비밀리에 마리-에밀리 졸리 드 쇼앵과 결혼했습니다. 그는 1711년 4월 14일 미우돈의 성에서 천연두로 사망했습니다.
이 권위 있는 사본은 20년 전 피에르 베레스에 의해 450,000 FF (70,000 €)에 카탈로그화되어 색상으로 재현되었습니다. «의미 있는 책들과 필사본, N°25 ».
당시 피에르 베레는 1544년 모리스 스케브의 « Délie »의 초판을 275,000 FF로, 1556년 라벨레의 작품들을 300,000 FF로, 1555년로 당시의 루이즈 라베 라이온나이저의 작품의 벨린 초판물을 675,000 FF (약 100,000 €)로 평가했습니다. 현재 이 책은 650,000 €가 넘는 가치가 있으며, 현대 제본으로 뉴욕에서 450,000 €에 유럽의 한 고서 수집가에게 판매된 사본이 있습니다.
