ERASMUS / ETIENNE DE LA PLANCHE. Les troys derniers livres des Apohthegmes [sic], c1 est 2 dire brieves & subtiles rencontres, recueillies par Erasme. Mises de nouveau en Fran9oys, & non encor parcy devant imprim1es.

가격 : 6.500,00 

b52tienne de la Planche prouve ici que le frane7ais se9st suffisamment de9marque9 du latin pour pouvoir se pre9tendre e0 son tour langue litte9raire e0 part entie8re. bb (Louis Lobbes).
소중하게 보존된 이 특별한 책은 르네상스 시대의 서적 수집가인 Marcus Fugger(1529-1597)를 위해 당시 가까운 파리 장정으로 제작되었습니다.

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SKU: LCS-18181 카테고리:

파리, Jean Longis, 1553.

8판 (8), 191 ff. 고서는 고풍스러운 필기체로 가득 차 있습니다. 황갈색 가죽, 각 모서리에 작은 금박 꽃문양과 함께 세 줄의 오목 찰흔으로 이중 장식, 중앙에 은 박이 된 꽃무늬, 오목 찰흔과 작은 반복 무늬가 새겨진 능선 장식의 세로, 회랑과 머리 장식 복원됨. Marcus Fugger을 위해 제작된 것과 유사한 시대의 파리 서적 제본양식 .

166 x 102 mm.

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Etienne de la Planche에 의해 설정된 프랑스어 번역의 원본 에디션, 마지막 책의 아포테그마. 처음 다섯 권은 이미 Antoine Macault에 의해 프랑스어로 번역되었다.

Brunet, II, 1040 ; Bibliotheca Belgica, E392.

이 책은 파리 의회의 고문인 Villennes의 영주 장 브리논에게 헌정되었으며, Jean Longis와 그의 파리 동료 Vincent Sertenas, Etienne Groulleau 사이에서 나뉘었다.

Érasme는 〈아포테그마〉를 정치가들의 교육을 위해 발표했다. 그는 여기서 ‘재치 있는 예술을 기념’하고 싶어한다. 그는 이를 플루타르코스를 번역하고 해설함으로써 달성한다. 장면은 거의 항상 동일하다: 스파르타의 장군이나 정치인에게 예기치 않게 질문이 던져진다. 다른 사람들은 당황할 수 있겠지만, 스파르타 사람들은 절대 그렇지 않다. 그들은 단정함, 미묘함, 우아함으로 대답하며, 이는 책의 여백에서 잘 평가된다. 때로는 약간 비꼬는 말투로 대답하기도 한다. 그들의 대답의 내용은 가장 중요한 것이 아니다. 북쪽 출신의 에라스무스는 카스틸리오네와 위대한 이탈리아인들만큼 좋은 말을 즐긴다. 만약 이를 잊는다면, 그의 코미디 문화의 의미를 삭감하는 것이다. » (Daniel Ménager).

« 성공의 명확한 신호로서, 에라스무스가 1531년부터 Apophthegmatum opus, 라는 제목으로 출판한 3,000개 이상의 기억에 남는 이야기들을 담은 라틴어 집성은 반세기 동안 약 70회 인쇄 재판되었다. 그리고 비교적 학구적인 대중의 지적 수요를 충족시키는 것만으로는 충분하지 않았던 것처럼, 라틴어 지식이 필수적이지 않았던 독자들을 위해 번역이 빠르게 번성했다. 네덜란드어 판본이 1672년에 출판되기까지 기다려야 했지만, 1542년에는 영어로, 1546년에는 이탈리아어로, 1549년에는 스페인어로 출판되었다. 프랑스인들이 관심이 없었던 것은 아니었다: 1536년에, Antoine Macault는 번역(imitatio)이 아니라 inventio에 속하는 첫 다섯 권의 번역 작업을 착수했다; 그리고 이 작업을 Etienne de Laplanche가 17년 후에 완성했다. 게다가, 그 후 몇 년 동안 Guillaume Haudent와 Gabriel Pot는 심지어 이를 시로 사용하기 위해 노력하기도 했다! 이로 인해 에라스무스의 작품을 번역하는 데 몰두한 프랑스인들의 수와 그들이 작업을 시작한 속도가 우리를 놀라게 한다. 이로 인해 유명한 대가의 작품 뒤에서 문화를 대중화하고, 문학적 영광을 얻으려는 욕망 외에도 명시적이든 암묵적이든 다른 야망이 읽거나 해석될 여지가 있는지 궁금하게 만든다.

이러한 예제들을 읽으면서, 16세기 중반이 되면 프랑스어가 라틴어에 비해 충분히 독립된 독립 문학 언어가 되었다는 것을 깨닫게 된다. 사실 Rabelais만이 말의 몽환에 빠진 것이 아니었다: Macault와 Etienne de Laplanche는 그 당시 시대 전체에 대한 증거임을 보여준다. 어떤 이유로든, 예술적 부드러움, 지적 신중함, 도덕적 엄격함, 또는 교리적 억압 때문이든, 후세는 번영하는 창조적 에너지를 묶거나 제한하기 시작했는데, 이것이 16세기의 독창성을 정확히 만든 것이다. 이를 후회해야 할까? 실제로 이러한 방식으로 프랑스어는 즉흥성을 잃었지만, 긴 수명을 얻었다. 그래서 거의 4세기나 넘는 세월에도 불구하고 Corneille의 작품은 큰 어려움 없이 읽힌다. 그리고 ‘Belles Infidèles’가 독창적인 문학 장르로 발전했던 바로 그 시기에, 학교와 거리 사이의 근본적인 논쟁이 동시에 나타났다. » Louis Lobbes.

Etienne de Laplanche, avocat au parlement de Paris au XVIe 매우 우아하고 흥미로운 당대 파리 제본으로 보존된 귀중한 권으로, 르네상스 시대 서적 애호가인 Marcus Fugger(1529-1597)를 위해 제작된 제본과 매우 근접하다.

Précieux volume conservé dans son élégante et intéressante reliure parisienne strictement de l’époque, très proche des reliures alors réalisées pour le bibliophile de la Renaissance Marcus Fugger (1529-1597).

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추가 정보

Auteur

ERASMUS / ETIENNE DE LA PLANCHE.

Éditeur

Paris, Jean Longis, 1553.