I – Pierre de Provence et Maguelonne – S.l.n.d. (대개 리옹, 마르탱 하바르, 1502년 경).
여기서부터 시작된 이야기는 용감한 기사 프로방스의 피에르와 나폴리 왕의 딸 아름다운 마글론입니다.
콜로폰에는 h4 페이지에 : 여기서 끝나는 이야기는 나폴리 왕의 딸 아름다운 마글론과 프로방스 백작의 아들 피에르의 이야기입니다.
In-4, 64페이지, a4-g4 서명, 31 긴 줄로 된 프랑스어 고딕 인쇄, 5줄의 대문자 식별 대형 레터와 1개 대형 목판화 (75 x 58 mm) : 전쟁에서 무장한 프로방스의 피에르를 만나는 마글론, 17개 다른 4분의 1 페이지 목판화 (58 x 45 mm).
완전합니다.
이 귀중한 일러스트 후인곤 충사 판본은 이 유일한 예시로 발견된 유명한 기사문학 소설입니다. 오늘날까지 어떤 서지학자들과 기관들도 이에 대해 알지 못했습니다.
[다음과 결합:]
II – 아드네트 왕 – Cleomadès와 Cleremonde.
리옹, 디디에 토마스, 1502.
Cleomadès 책, 스페인 왕의 아들과 코르누아 왕의 딸 아름다운 Cleremonde의 아들.
콜로폰, f.4r: 여기서 끝나는 이야기, 귀족 Cleomadès와 아름다운 Cleremonde의 이야기.
1502년 5월 3일 리옹에서 마이스트 Didier Thomas에 의해 인쇄되었습니다.
In-4, 48페이지, a4-f4 서명, 30 긴 줄로 된 프랑스어 고딕 후인곤 인쇄, 6줄 대형 레터와 대형 목판화 (120 x 90 mm) : Cleomadès와 Cleremonde가 동일한 말을 나누며, f2 뒷면에 반복됨.
완전합니다.
오늘날까지 알려진 다른 사례는 ‘제임스 드 로스차일드’ 것입니다. 현재의 예시는 개인 소장된 유일한 사례이고 오래된 바인딩에서 세척되지 않은 유일한 사례입니다.
[다음과 결합:]
III – 프랑스의 유명한 12명의 기사들의 영웅적 행적들.
마지막에는, f.114의 전면에: Martin Havard가 리옹에서 인쇄한 천은의 1502년 7월 7일.
In-4, 113장 중 114장, 제목 없이 바인딩. 32 긴 줄로 된 프랑스어 고딕 인쇄, 42개의 절반 페이지 목판, 반복된 일부 (100 x 90 mm), p6r 장에 인쇄자의 큰 마크가 사랑 매듭에 얽힌 초기와 함께.
리옹에서 발견된 유명한 기사문학 소설의 귀중한 후인곤 충사 판본은 1502년 7월 7일에 인쇄가 완료되었으며, 어떤 서지학자나 국내외 기관에서도 오늘날까지 알지 못했습니다.
이들이 세 가지 중요한 후인곤 그림을 그린 기사 소설로, 하나의 in-4 볼륨에 함께 바인딩되어 있으며, 전체 갈색 모로코 가죽, 차가운 장식의 린쑤가 둘러싼 중앙 장식의 무늬, 섬세하게 장식된 등, 상하 바스켓과 접합부에 전통적인 복원과 접합, 파란색 가장자리. 16세기 제본.
188 x 130 mm.
세 가지 기사 로맨스 설명 :
I- 프로방스의 피에르와 아름다운 마겔론.
(출판지 및 연도 미상, 아마도 리옹, 마르텡 하바르, 약 1502년).
Il faut tout d’abord abandonner, comme une fable inventée au XVIIe siècle, l’attribution à Bernard de Tréviers, sans doute simple sculpteur du XIIe siècle, d’une version originale de Pierre de Provence. Il en va de même du remaniement qu’en aurait fait Pétrarque lors de son séjour à Montpellier. Toutefois, le roman tel qu’il nous a été conservé au XVe siècle, est situé dans le cadre géopolitique du XIIe siècle.
Pierre de Provence est, en effet, le fils du comte de Provence et Maguelonne la fille du roi de Naples. Or, au XVe 세기에 프로방스 백작과 나폴리 왕은 같은 사람입니다: 안주의 레네 왕.
피에르는 나폴리로 무기를 가지러 떠났고, 그곳에서 마겔론과 사랑에 빠집니다. 그들은 약혼을 하지만 피에르는 부모를 만나고 싶어 하고 마겔론은 그와 함께 몰래 떠납니다. 길을 가던 중 그들은 휴식을 취합니다. 마겔론이 잠들자 피에르는 그녀를 바라보다 그녀에게 주었던 세 개의 반지를 그녀가 붉은 비단 옷에 싸 두었던 것을 옷에서 꺼냅니다. 색깔에 끌린 맹금류가 포장을 가져갑니다. 피에르는 그것을 되찾으려다 바다로 나아가게 되고 사라센인들에게 붙잡혀 오랜 시간 그곳에서 살게 됩니다. 반면 마겔론은 깨어나고 버려진 것을 알게 됩니다. 다양한 모험을 겪은 후 그녀는 ‘사라센 항구’에 순례자들을 위한 병원을 세웁니다.
어느 날, 물고기를 잡는데 그 배 속에서 세 개의 반지가 발견됩니다. 소설은 연인들의 재회와 결혼으로 끝이 납니다.
On peut voir à la base de ce roman anonyme en prose française une légende qui justifie le nom de l’ancienne ville de Maguelone, située près de Montpellier, ou qui rappelle une fondation pieuse dans cette cité (rôle joué au XIe siècle par Pierre de Melgueil et son épouse Almodis dans l’histoire de l’île et de l’église de Maguelone). Toujours est-il que le texte eut beaucoup de succès, du moins sous l’une de ses formes, car on en connaît deux rédactions. La première, qui daterait de la première moitié du XVe siècle, est conservée par quatre manuscrits et ne fut imprimée qu’une fois à Lyon pour Barthélemy Buyer, vers 1480. La seconde rédaction, plus courte, figure dans une seule copie, où elle est datée de 1453. Ce manuscrit (Cobourg, Bibi. ducale S IV 2) est l’œuvre d’un Allemand et présente une double particularité : une traduction latine juxtalinéaire et des gloses allemandes marginales. De fait, « Pierre de Provence » fut très goûté en Allemagne, du XVe siècle jusqu’au romantisme. Cette seconde version fut traduite en allemand par Veit Warbeeck pour le mariage de l’électeur Jean de Saxe et de Sibylle de Clèves en 1527. En France même, cette rédaction fut imprimée dès 1485 environ et ne connut pas moins d’une vingtaine d’éditions différentes jusqu’à la fin du XVIe siècle. Alors le texte entra en 1620 dans la fameuse Bibliothèque bleue et s’y maintint jusqu’à la fin du XIXe 피에르와 마겔론의 이야기는 19세기 프로방스의 대중 천문학에서 반복되는 민속적 주제로 다시 나타납니다. 미스트랄의 메모리, 알퐁스 도데의 물레의 편지는 이 이야기를 반영합니다: 미친듯이 달려온 후, 아름다운 금성-마겔론 (목동의 별)은 7년마다 새턴-피에르를 만나 결합의 상징으로 만납니다.
L’histoire de Pierre et Maguelonne reparaît comme un thème folklorique récurrent, dans le domaine de l’astronomie populaire en Provence, au XIXe 세기.
단일 사본으로 발견되어 오늘날까지 모든 서지학자와 기관 전체에 알려지지 않은, 탁월한 희귀성을 지닌 후인큐나뷸라판 삽화 판본.
목재판화 18개로 장식된 이 멋진 프로방스의 피에르와 아름다운 마겔론 판본은 1493년 리옹에 설립된 인쇄 교정자 마르텡 하바르의 작업장에서 인쇄된 것으로 보입니다. 알파벳은 파리 인쇄업자 Pierre le Caron의 것과 일부 Claudin의 것과 비교할 수 있으며 특히 Havard의 것입니다.
– [Relié avec :]
II- 아데네 르 로이 – 클레오마데스와 클라르몬딘.
리옹, 디디에 토마, 1502.
데스파뉴 왕의 아들 클레오마데스와 코르누안트 왕의 딸 클라르몬딘의 이야기.
« 텍스트는 제목의 뒷면에 이렇게 시작됩니다 : « 스페인에는 한 아가씨가 있었고, 그녀는 밖에서, 사르데냐 왕의 아들을 남편으로 삼았습니다. 이 아가씨는 스페인의 여왕이라 불렸고, 이름은 도크티브였습니다, 그리고 왕의 이름은 마르카디타스였습니다… ».
Le roman de Cleomades a été composé dans le dernier quart du XIIIe 아데네 르 로이의 원시시는 M. van Hasselt에 의해 출판되었습니다 (브뤼셀, 1866, 2 vol. folio). » (제임스 드 로스차일드 목록에서 이 탁월한 후인큐나뷸라 판본의 유일한 다른 사본을 설명함).
Le poème original d’Adenet le Roi a été publié par M. van Hasselt (Bruxelles, 1866, 2 vol. in‑8). » (Cat. James de Rothschild décrivant le seul autre exemplaire connu de cette remarquable édition post-incunable).
Adenet le Roi, Adenet 또는 Adam le Ménestrel, 나중에 Le Roi Adam 또는 Le Roi Adenet. 우리는 그를 처음에 브라반트 공작의 시중으로 만나며, 앙리 3세의 트루베르로, 그 젊은이를 음유 시인으로 만들었다: Menestreus au bon duc Henri fui, cil m’aleva et norri Et me fist mon mestier aprendre. 그러나 그의 보호자(1261년 2월 28일 사망)의 죽음은 젊은 음악가로 하여금 장과 고드프루아, 앙리 3세의 아들들의 동정에도 불구하고 다른 후원자를 찾게 만들었다.
아담은 플랑드르로 갔다: 그의 이름이 처음으로 언급된 헨트의 기록은 1270년 크리스마스로 거슬러 올라간다. 실제로, 1270-1271년에 그는 귀 드 담피에르를 동반하여 튀니스 십자군에 참여하였다. 이 원정 동안, 그는 Jakemon le panetier 또는 Pieron le tailleur와 같은 급여를 받았다.
플랑드르로 돌아온 후, 아담은 여전히 미술과 문학, 아름다운 책을 좋아하는 귀족 신변에서 삼십년 가량 더 있었다. 그 귀족은 자주 여행하였는데, 특히 프랑스에서; 그의 음유 시인은 그와 함께하며 프랑스와 파리를 알고 사랑하게 되었다.
« 아데넷은 마리 여왕과 카스티야의 왕자의 미망인 프랑세스 블랑슈의 조언에 따라, 말에 관한 다양한 이야기와 경이로운 이야기를 다루기로 하였다. 그 이야기는 크롬파르트, 부지의 왕이 만든 흑단 말에 관한 것으로, 클레오마데스를 유럽 전역에 실어나가게 된다. 그 공주는 아마도 이 이야기를 아랍인들이 가져온 스페인에서 수집하였을 것이다 (천일야화 참조).
전투와 결투, 클레오마데스와 클레르몬딘의 얽힌 사랑, 계속해서 일어나는 모험, 경이롭고 기계적인 조작: 우리는 완전히 궁정소설에 빠져있다. (평범한 운율의 18,688행이 있으며, 몇몇 서정적인 작품들이 있다). 아데넷은 이 전형적인 운율을 능숙하게 사용하여 기쁨으로 가득 찬 수많은 우여곡절과 운명의 놀라움을 끊임없이 펼쳤다, 너무 엄격하게 생각하지 않는 채로. 그러나 이 순수한 판타지의 이야기에서는, 그는 자신의 경험을 어느 정도 반영하였다. 특히 이탈리아 여행의 기억들이 들어있다. 아데넷은 힘이 부족할 수 있지만 독창적인 인물로, 그는 섬세한 미각을 지닌 감수성이 풍부한 사람이었다. 그는 어느 정도 지방성이 남아 있었으나, 재능있는 그런 사람이었다. G. 파리는 그가 중세의 가장 위대한 발견자 중 마지막 사람이었다고 말했다. »A.H.
1502년 출판된 뛰어난 희귀본, 브루넷과 데샹에 의해 알려지지 않았다. 브루넷은 트루아에서 판본을 묘사했다. “1512년 이전에 인쇄된 것으로,” “매우 희귀하고 높은 가격이다.”. 기 베첼은 로스차일드 사본, 현재까지 알려진 유일한 사본.를 지적한다.
A. 클라우딘은 이 극히 드문 볼륨을 이렇게 분석한다. 그는 언급한 “유일한 사본이 확인됨” :
«디디에 토마스, 인쇄업자, “암브로니에서 퓌 펠로로 이어지는 거리”에 거주하며, 1493년부터 리옹의 도시 기록에서 이러한 명칭으로 등재되었다. 그러나 우리는 1502년 5월 3일 이전에 그가 서명한 저작물을 인용할 수 없다. 그는 클라마데스의 소설을 출판하였다. 유일한 사본은 제임스 드 로스차일드 남작의 도서관에 있으며, M. 에밀 피코트가 작성한 훌륭한 카탈로그에서 언급되었다 (t. iii, p. 433-435 참조). 인쇄된 연도는 1502년 5월 3일이다.
제목은 클라마데스가 아름다운 클레어몬드와 함께 말에 타고 있음을 나타낸다. 이 판은 1488년 장 드 라 퐁텐에 의해 리옹에서 인쇄된 에디션의 끝에 이미 등장한 바 있다 (인쇄 역사, t. III, fac-similé, p. 532 참조). 이는 디디에 토마스가 장 드 라 퐁텐의 후임자로, 서명하지 않았거나 우리가 알지 못한 책들을 인쇄했을 가능성이 있음을 나타낸다.»
Cette édition post-incunable illustrée du 3 mai 1502 est donc désormais connue à deux exemplaires, dont un seul en reliure du XVIe 세기
– [Relié avec :]
III – 프랑스 열두 대왕의 귀중한 업적.
리옹, 마틴 해버드, 1502.
A. Claudin (Histoire de l’Imprimerie en France au XVe et XVIe siècle, tome iv, p. 213 et suivantes) écrit ceci à propos de la réédition donnée par Martin Havard en 1505 (Rappelons que la présente édition Martin Havard du 7 juillet 1502 était jusqu’à ce jour inconnue) :
« En voici un, cependant, qui a échappé à ses recherches (Brunet), bien qu’il soit daté de 1505 et qu’il dépasse la limite extrême du XVe 문제의 볼륨은 이 제목: 스페인에서의 위대한 샤를마뉴의 정복과 프랑스 열두 대왕의 귀중한 업적, 그리고 피에르아브라스에 대한 또 다른 제목의 로맨스 의 사본이다.
이 1505년의 볼륨은 희귀한 책이며, 브루넷에 의해 언급되지 않았으며, 우리가 알고 있는 유일한 사본은 파리의 Arsenal 도서관에 있다.
1505년에 인쇄된 이 볼륨은 15세기 말 이전에 인쇄된 것보다 우월하다. 이 책은 이탈리아 원정 때, 나폴리의 정복과 포르누 전투에 대한 이야기를 수록하고 있기 때문이다, 제목에 언급된 대로: 더욱이 최근 사망한 기독교 최고의 왕, 프랑스 왕 샤를의 나폴리 정복과 포르누 전투에 대한 다른 수집물이 포함되어 있다.
Cette édition possède en outre un avantage sur celles qui ont été imprimées avant la fin du XVe siècle, elle contient une relation de l’expédition d’Italie sous Charles viii, de la conquête de Naples et de la bataille de Fornoue, comme il est dit au titre : Oultre plus est comprins aulcun recueil fait a lonneur du trescrestien roy de France, Charles huytiesme dernièrement décédé, touchant la conqueste de Naples et la journée de Fornou.
검을 휘두르는 용맹한 전사의 모습은 바르나베 쇼사르의 망드빌과 동일합니다. 아래에 제공된 본문의 삽화는 윌리엄 르 로이의 흩어진 자료에서 나왔습니다. 이 자료는 자크 마일레, 이후 마르셰와 노사르를 거쳐 각각 1489년, 1496년, 마지막으로 1501년에 인쇄되었습니다.
이 책은 마르탱 하바르가 일반적으로 그에게 귀속된 책에서 사용하던 것과 다른 문자로 구성되어 있습니다. 이는 1492년부터 자크 마일레의 이름 아래 몇몇 인쇄본에서 발견되는 것과 동일합니다. 예를 들어 1491년 11월 26일자 백도앙 드 플랑드르와 1494년 11월 9일자 소메 루랄입니다. (알파벳, 105페이지 및 표본, 102, 104 및 110페이지 참조).
마르탱 하바르가 자크 마일레를 위해 일했을 것이라고 가정할 수 있지 않을까요? 우리가 보기에는 그는 전문 인쇄업자보다는 서적상 및 출판업자였습니다. 오르투인처럼 하바르도 그의 옛 후원자였던 마일레를 위해 이 특수한 유형으로 구성된 책을 인쇄했을 것입니다.
마르탱 하바르의 인쇄소에서 나온 판본은 1505년 4월 18일로 날짜가 달려 있습니다. » (A. 클로뎅).
같은 마르탱 하바르의 인쇄소에서 나온 현재의 판본은 1502년 7월 7일로 날짜가 달려 있습니다.
« 역사적인 프랑스어 소설의 첫 번째 작품 ». 해리 F. 윌리엄스.
(프랑스 문학사전. 중세).
이 모든 초판은 단 1~2개의 복사본만이 알려졌습니다, 현재의 판본은 발견될 때까지 알려지지 않은 판본이었습니다.
이 책에는 소설의 산문 변환이 포함되어 있습니다. 작가는 서문에서 로잔의 참사회원이자 헨리 볼로미에의 요청에 따라 펜을 잡았으며, 빈센트 드 보베의 미러 히스토리얼과 프랑스의 그랜드 연대기에서 가져온 여러 챕터들로 소설을 보완했다고 알려줍니다. 여러 원고를 통해 이 작가가 보 지역 출신이라는 것을 알 수 있습니다. 그는 1489년 리옹 판본에서 보이는 것처럼 쟝 반뇽이라고 불렀습니다 (Didot, 1878, n° 553). 부속 참사회원이자 1446년 사형선고를 받은 기욤 볼로미에의 친척일 가능성이 높은 헨리 볼로미에는 1453년 5월 17일자 로잔 장관회 기록에 언급되었습니다 (F. 드 진진스-르-세라 및 F. 보벨, 로잔 옛 주교구 관련 헌장, 지위 및 문서 모음, 1846, p. 545). 쟝 반뇽은 법률 학사이며 공증인이었고 1481년 7월 6일에 ‘공증인다’로 지명되었습니다. 그는 홍장과의 자신의 직무를 1482년 9월 28일까지 수행하였습니다. (F. 드 진진스-르-세라 및 프란시스 보벨, loc. cit., pp. 617, 649, 659). 그의 작품은 1478년 제네바에서 피에라브라스라는 제목으로 출판되었고, 1497년까지 적어도 7회 동일한 제목으로 재인쇄되었습니다 (브뤼네 참조, II, col. 1249-1251). 16세기와 심지어 17세기에도 위에서 언급한 제목으로 여러 판본이 재출판되었습니다 » (제임스 드 로스 차일드 카탈로그, 1552년 재출판본만 소장한 트라우츠바우조넷으로 제본)
이 책에는 리옹 스타일로 만들어진 42개의 ‘우수한 목판 삽화’가 장식되어 있습니다.
시의 영웅은 올리비에와의 싸움 후 기독교인이 된 사라센 기사입니다. 그는 플로리파르라는 여동생이 있으며, 그녀는 기독교 기사인 기 드 부르고뉴에게 반합니다. 그녀는 예수 그리스도로 개종한 후 기와 결혼합니다. 샤를마뉴 대제가 기를 묶고 있던 사라센을 죽인 뒤의 일입니다. 스페인은 그 후 피에라브라스와 기 드 부르고뉴 사이에 나뉘어지고, 샤를마뉴는 피에라브라스가 정복한 고통의 성물을 생 드니와 콩피에네로 가져옵니다.
이 소설은 중세에 엄청난 전파력을 가졌고 세르반테스는 돈키호테가 그의 좋아하는 독서 중 하나라고 말했습니다.
Deux versions poétiques nous sont restées de cette œuvre, l’une en français, l’autre en langue d’oc, toutes deux datant du commencement du XIIIe 세기. 들보어 버전은 우리의 모든 서사시 본문 중 가장 먼저 인쇄되었으며, 이는 I. 베커의 관리로 베를린에서 이루어졌습니다.
프랑스어 버전은 쟝 반뇽에 의해 산문으로 작성되었으며, 제네바에서 1478년에 발행된 유밤 색인으로는 세 번째로 발행되었습니다.
이것은 다비드 오베르의 샤를마뉴의 연대기 및 정복 모음집에 포함되어 있습니다. 또한 카스티야어, 포르투갈어, 이탈리아어, 영어, 플라망어, 독일어(팔라티나트 핌에른의 공작 장 2세에 의해), 라틴어 및 프로방스어로 번역되거나 모방되었습니다.
이 기사 소설은 대중에게 엄청난 열광을 불러일으켰습니다.
쟝 반뇽의 이야기는 실제로 거인 피에라브라스의 이야기뿐만 아니라 더 넓습니다. 세 권으로 나누어져 있으며, 첫 번째는 프랑스 왕들의 역사 요약과 클로비스까지, 샤를마뉴의 찬사 및 그의 치세 요약, 그의 예루살렘 여행기에 따라 그의 여행, 두 번째는 피에라브라스 이야기, 세 번째는 터핀에 따라 스페인 전쟁 이야기를 포함합니다. 이 작품의 나머지에 대해 쟝 반뇽은 빈센트 드 보베의 역사 거울을 유일한 출처로 삼았으며, 터핀을 거울을 통해서만 알았습니다. 쟝 반뇽의 소설은 후안 호세 로페스의 카를로 마그노에게 영감을 주었습니다.
귀중한 고가의 권으로 구성된 가장 희귀한 세 권의 기사도 소설을 엮어 전국적 프랑스 서지학에 수록되며 지금까지 알려지지 않은 두 개의 귀중한 16세기 이후 판본과 그동안 유일했던 판본 ‘James de Rothschild’의 유일한 사본으로 이어지는 : ‘Cleomadès et Clarmondine’, 그리고 유일한 오래된 제본.
Volume d’exception, non lavé, conservé dans sa reliure du XVIe siècle en maroquin brun décoré, provenant de la bibliothèque « Rolando Della Valle » (XVIe – Livourne et Casale Monferrato) : « Rolandus a valle possidet hunc librum » et note manuscrite d’une autre main au deuxième contre‑plat : « Dans se presant livre de grand et belles choses ».