곰베르빌, 마르탱 르 후아 La Doctrine des murs ou sont repr00sent00s en cent tableaux la diff00rence des passions, qui enseignent la mani10re de parvenir 00 la Sagesse universelle.

« 이 103개의 판화가 이 작품의 모든 가치를 결정합니다 » (Michaud).

1646년의 인폴리오 이후에 출판된 첫 번째 인-12판입니다.

이 고급 서적, 장식용 볼륨은 도덕적 명상을 위한 산책으로 위장되어 있으며, 이미지, 인용문 및 주석의 행렬로 구성되어 있으며, 인간의 운명에서 교차로에서 영혼을 깨우치고 안내하기 위해 만들어진 이러한 책은 명확한 이성의 프랑스와 태양의 군주제가 음울한 망토로 유럽 바로크를 감싸는 우울의 어둠에 대항하여 구축한 벽에 자신의 돌을 추가합니다. 데카르트의 빛나는 철학의 원리 (1644-1647)와 밀턴의 어두운 실락원 (1667) 사이에서, 도덕 교리 (1646)는 질서 있고 균형 잡힌 그 이미지로 삼십년 전쟁이 끝나고 헉헉거리며 벗어날 세상의 불안을 다루는 프랑스의 반응을 보여줍니다.

이 주문책은 출판 계산과 궁정의 이해관계를 증명하는 발생에도 불구하고 고엠베르빌의 문학적 세계에 자연스럽게 속해 있습니다. 판화와 반 빈이 수집한 텍스트를 바탕으로 한 독서 작업은 실제로 심사숙고된 방향 전환 프로젝트를 보여줍니다: 8세의 왕에게 헌정된 이 도덕의 그림책은 이미지의 매력과 힘에 부분적으로 기초한 일관된 교육적, 심리적 의도를 증명합니다. 이러한 결론은 예쁜 그림책이라는 순진한 가설을 재고하고 이미지 학교라는 논문을 입증하도록 초대합니다.

고엠베르빌은 14살에, 백열 구절로 된 시집을 발행했는데, 그 주제는 그 나이의 아이로서는 매우 놀라운 판단의 성숙함을 보여줍니다. 이는 노년의 행복과 젊음의 불안을 대비하는 그림입니다. 그는 이어서 높은 감정과 실존 인물에게서 비롯되는 상상의 모험이 가득한 소설을 집필했습니다. 당시의 취향이었고, 고엠베르빌의 소설은 매우 성공적이었으며, 아카데미가 창설될 때 리슐리외 추기경은 그를 첫 번째 회원 중 한 명으로 지명했습니다.

그의 상상적 세계의 풍부함과 큰 스펙터클을 위한 소설의 개념은 오늘날에 맞게 평가되며, 그의 작가로서의 자질과 야망을 더 잘 이해할 수 있게 되어, 광범위하게 재평가되었습니다.

당시의 플뢰르드리슬무늬 가죽으로 덧대어진 귀중하고 우아한 책, 왕가 출신, « Joannis Francisci Chaussat »의 장서관에 장서기와 함께 등장하며 « Maria Catharina de Pradon »의 장서기도 포합되었습니다.