파리, L. Carteret et Cie, 1901.
In-4 de (1) f. bl., (3) ff., 262 pp., (5) ff., 42 판화 세 상태 중 1개는 표지에 있는 비네트입니다. 시대의 망갈가죽으로 완전한 제본, 냉각 무늬의 넓은 연꽃 틀이 있으며, 접시에 색채로 모자이크 배치되어 있습니다. 같은 장식으로 장식된 신경의 등, 금박으로 찍힌 등 아래 날짜, 절단에 있는 냉각 필렛, 밤색 실크의 안감과 자수 보호판, 접시와 동일한 넓은 내부 롤렛, 증거에 도금된 가장자리. 색채로 삽입된 표지 및 보존된 등. 케이스. 에밀 카라용 서명 시대의 제본.
251 x 169 mm.
총 250부만 인쇄된, 『미라의 소설』의 멋진 삽화판입니다.
최상본, 일본지에 인쇄된 30부 중 하나로, 세 가지 상태의 판화를 포함하고 있습니다. 카르테레, 서적 수집가의 보물 – 삽화본, III, p. 93 ; 라히르, 애호가의 도서관, n°1948.
« 테오필 고티에 씨가 상상한 이 소설은 그의 환상으로 화려하게 장식되어 있습니다. 모든 낡고 진부한 틀에서 벗어나, 이 소설은 완전히 새로운 매력과 강렬한 고대와 시의 향기가 있어, 선택된 독서와 매력적인 교훈을 찾는 모든 이들이 읽을 것입니다. » 윌리엄 레이몬드, 보편 및 외국 문학, IV, 175.
『미라의 소설』은 유럽인들이 이집트의 왕의 계곡에서 발견한 내용을 기반으로 시작합니다. 에반데일 경, 럼피우스 박사와 아르지로풀로스는 파라오의 무덤 안으로 들어갑니다. 그곳에서 그들은 미라가 있는 관을 발견합니다. 이는 저자로 하여금 3500년 전으로 돌아가 이 미라의 역사를 소개할 수 있는 기회를 제공합니다.
삽화는 르와 보아송이 조각판화와 에칭으로 새긴 알렉산드르 루누아의 42개의 구성으로 이루어져 있습니다, 여기에는 표지의 비네트 하나와 정당화 페이지 위의 비네트 두 개, 그리고 본문에 있는 39개의 판화가 포함되어 있으며, 각 판화는 세 가지 상태로 구성되어 있습니다. 즉, 순수 에칭, 각주 없이 문자만 있는 상태, 본문 내 문자가 있는 상태.
« 높이 평가받는 아름다운 출판물. 루누아의 최고의 삽화 중 하나입니다 » (카르테레, IV, p 179).
« 책은 매우 성공적이었습니다. 발매 전에 이미 품절되었습니다, 이는 당시 드문 일이었습니다. 이미 룩셈부르크에서 그림을 소장한 루누아는 이집트를 잘 알고 있었으며, 그의 삽화는 실내에서 그린 것이었지만, 어떤 아티스트들처럼 진실성을 극도로 표현합니다. 보아송은 자신의 한계를 뛰어넘었습니다. » 카르테레, 서적 수집가의 보물 – 삽화본, III, p. 93.
카르테레는 알렉산드르 루누아에 대해 “나는 루누아에 대해 가장 매혹적인 기억을 간직하고 있습니다, 모든 관계에서 완벽한 친구입니다. 클래스 있는 아티스트, 그의 재능은 매우 다양했습니다, 그의 책의 구성에서 다양한 주제를 완벽히 대표할 수 있었습니다…”. (카르테레).
프랑스 문학의 고전의 아름다운 사본, 우아한 모자이크 양식의 이집트풍 제본 안에 보존되어 있으며, 인쇄된 컬러 표지가 보존되어 있습니다.
로저 드보셸은 에밀 카라용에 대해 “그는 자신의 작업을 진정한 예술로 발전 시켰습니다”라고 말했습니다. 베랄디는 카라용을 이렇게 정의했습니다: “그의 작업은 매우 절묘하고 우아하며, 선택한 직물과 종이의 신선함을 유지합니다. 그는 풀 브라델식 가죽 처리를 극도로 세련되게 수행하며, 완전 제본이나 반 제본에서 황갈색 송아지가죽을 사용합니다. 그의 백색 양피지 접촉은 누구에게도 비교할 수 없습니다! 그는 종이 자체를 아름다운 재료로 만듭니다.” (로저 드보셸, 프랑스의 제본).
