넬샤, 안드레아 드. F9licia ou mes Fredaines, Orn9 de Figures en taille-douce.

안드레 드 네르시아의 매우 중요한 에로틱 소설의 아름다운 삽화판, 그의 첫 번째 책이었던, « 세기의 가장 매력적인 작품 중 하나 » (게이).

B.N., Enfer, 442-445 ; Cohen 749 ; Galitzin 645 : « Les 24 figures libres, gravées par Eluin, d’après Borel, sont très brillantes, voir sur ce charmant ouvrage érotique l’analyse chaleureuse qu’en a donné Monselet dans ses Galanteries du XVIII^e 세기 »; 게이, II, 267; 피아 248; 샌더 1428.

네르시아가 출판한 대부분의 작품은 매우 자유롭게 쓰여져 있으며, 그는 한 프롤로그에서 이렇게 고백하고 있습니다: « 저자의 의도 », 라며 « 저자는 여성이 그렇게 수줍지 않아야 하고, 어려움을 극복하는 방법을 찾아야 한다는 것을 장려하고 있다; 남편은 쉽사리 충격받지 않도록 하고 그들의 결정을 받아들이는 법을 알아야 한다; 젊은이들은 우스꽝스럽게 셀라도나가 되지 말아야 하며, 성직자는 그들의 복장에도 불구하고 여성을 사랑하고, 체면을 손상시키지 않으면서 그들과 화합해야 한다. »

« 안드레 로베르 안드레아 드 네르시아트는, 코스모폴리탄 모험가이자 사교계 인사, 외교관 및 비밀 요원, 카사노바처럼 도서관 사서이며 유명한 포르노작가였으며, 여전히 거의 대부분 그에 대해 기욤 아폴리네르가 1911년 그의 중요한 ‘작품’ 에디션에서 말했던 것만 알고 있습니다. 그럼에도 불구하고 그의 경력과 작품들은 더 많은 연구를 받을 만하다고 할 수 있습니다. » (레몽 트루송, 18세기 자유주의 소설)

Nerciat n’a pas cessé d’écrire pendant les années troublées de la Révolution, et ses romans, d’abord lestes, se font de plus en plus corsés. Le Diable au corps, qu’il disait composé en 1776, ne paraîtra qu’en 1803. Les aventures de Felicia passeront pour innocentes en regard des exploits d’une marquise et de sa coterie rapportés dans un roman dialogué riche en obscénités, jusqu’à la zoophilie. En 1792, Mon noviciat raconte les débuts de la libertine Lolotte et les expériences de sa mère et de leur servante Félicité. Tous les tabous – inceste, sodomie, saphisme – y sont allégrement bousculés, mais Nerciat, avec une prudence imposée par les circonstances, prétend donner à ses gravelures une portée politique. Il s’agit en effet de peindre « au naturel la dépravation de mœurs de ces vilains nobles […] que nous avons si sagement chassés pour jamais de notre France ». Le propos sera patriotique et édifiant : « Je me suis donc déterminé civiquement à faire les frais de cette édition, trop heureux […] si la vue de tant d’images licencieuses, de nature à soulever le cœur de tout bon démocrate, peut envenimer encore la patriotique haine que nous devons, en francs nationaux, à ces vrais pourceaux d’Epicure.» La même année, Monrose est une suite de Félicia, où le héros, après quatre volumes d’aventures se marie et conclut : « Disons donc du libertinage, bien mieux encore que de la guerre : C’est une belle chose quand on en est revenu. »

네러시아는 1793년에 발표한 Les Aphrodites에서 네러시아가 공개되었지만, 네러시아의 활동은 끝나지 않았습니다. 여기서 네러시아는 마담 두루트라는 힘센 여자 ogres 몇 그램의 사회가 주관하는 장면형을 설명합니다. 그리고 어떤 층 모두의 4959 명의 연인과 사귀때문에 그녀의 사촌과 하인으로부터 여자 소송보다 초과하는 에로틱 장면 과 프랑설이 있으며, 어떤 시간 프랑스성에서 공감할 수 있습니다. Tortus. 정치적인 시대와 당시의 불행과 의상과 같은 다른 단어보다 키가되었음을 알리고 산드 카스트레스를 알릴 수 있습니다. 1797년에 네러시아가 정말로 인정받지 못하고 작가로 활약초라는 것이라고 할 수 있습니다.

그러나 네르시아는 수녀원에서의 비너스 또는 차르트뢰 부모님의 포르터와 같은 방식으로 포르노 작가는 아닙니다. 그에게 에로틱함은 인생 철학에서 비롯됩니다, 그의 사상에서 성 만족은 개인의 행복과 성장의 필수 요소 중 하나입니다. 그의 세계는 지지 일체와 전혀 관련이 없으며, 그의 인물들은 전생이나 미래의 보상을 고려하지 않습니다. 감정에는 자리도 여유가 없습니다. 에로틱함은 즐거움을 추구하는 것으로 제한되며 쾌락 윤리를 만든다. 오로지 육체만이 중요합니다. 항상 스스로를 뛰어넘도록 부름을 받지만, 이 에로틱함은 Sade의 것과 상호 보완적으로 존재하면서 강압이나 잔혹함을 절대 포함하지 않습니다.

그의 소설들은 모든 계층을 함께 묶어 그녀가 현실적이라고 여기는 유일한 평등 속에서 이를 하나의 행복을 상류층의 것이며, 이는 작은 전통적인 설교와 금기를 거부하는 태도가 담긴 엘리트의 것입니다. 유쾌한 초과로 인해 이 세계는 일종의 성적 이상향이 되어, 남성과 여성이 서로 만나 완전한 제공과 수요의 균형을 이룹니다. 그러기 위해 네르시아는 자신의 언어를 발명하고, 새로운 쾌락의 언어를 창조하여 놀라운 언어적 발명을 보여주었습니다.

젊은 스탕달은 동시에 La Nouvelle Héloïse를 읽었으며, « 세인트 프루와와 발몽 동시에 이라는 착각을 즐거워했습니다. 그가 그의 할아버지 갱뇽의 도서관에서 훔친 네르시아의 일부 작은 볼륨에 기뻤습니다: « 나는 완전히 미치겠으며; 당시의 모든 기원한 욕망의 것이었던 실제 애인을 가질 기회가 있다고 해도, 나는 이런 절정의 황홀감에 빠져들 수 없습니다. »

Nerciat이 철학을 가르친다면, 그의 여주인공들은 그것을 구현합니다: 리비도는 모든 행동의 원동력이 되어야 하며, 이에 금지되어서는 안 됩니다. 여기서부터 가차 없는 종교적 도덕비판이 시작됩니다. 그것은 억압적으로 자연을 숨기지만 악덕을 키우고, 동성애를 장려하는 것입니다. 경멸스러운 ‘수도원의 미신 교육’의 스캔들, 고통받는 사람들을 ‘영적 부패자’, ‘참회의 유혹자’라고 불리는 나쁜 마음의 대학교 감독과 의식 있는 교사 카파르도트에 대한 혐오. 자연과 사회적 규범은 서로 모순됩니다.

“어제 가장 사랑스러운 남자와 함께 함으로써 엄청난 욕망을 만족시켰습니다: 방금 또 다른 매력을 가진 사람과 함께 진정한 쾌락을 맛보았습니다. 본능적으로는 그 나눔이 만족스러웠지만 이를 편견과 섬세한 감수성의 엄격한 규범은 비난합니다. 그렇다면 이 우스운 규범을 구성하는 비자연적 법률의 작성에는 반드시 결함이 있다는 것입니다.” (Raymond Trousson, “XVIII 세기의 자유로운 소설들”).

현대판 삽화는 멋지며, Borel을 따라 Elluin이 새긴 서명 없는 전면 삽화가 포함된 엽서 23장이 있습니다.

Précieux exemplaire conservé dans ses reliures uniformes en chagrin rouge du XIX^e siècle finement décoré.