파리, Buisson, 공화국 5년째 [1796].
In-8 de (2) ff., 411 pp. 당시 사슴 가죽으로 제본, 플랫 주변에 금색 이중 선, 편평한 등, 빨간 모로코 가죽 제목 조각, 점무늬 가장자리. 당시 제본.
195 x 121 mm.
초판. Tchemerzine, II, 969 ; Adams, Diderot 작품 목록, RC1.
1760년에 작성되었으나 Diderot에 의해 방치된 이 유명한 소설은 1794년에 발견되어 당시의 극단적인 반성직주의 열광 속에서 출판되었습니다. 수녀원 생활과 감금된 자들의 감정이 열정과 악습으로 변하는 것을 꼬집고 있는 La Religieuse는 출판 즉시 압수되었습니다.
이 스캔들의 성공은 끊임없었고 19세기 내내 이어졌습니다.
« Cette satire, pleine de mouvement, des mœurs dans un couvent de femmes au XVIIIe siècle est une chaleureuse apologie de la liberté individuelle […]
이 작품은 Diderot가 말하길 ‘Jacques le Fataliste’의 대가였다며 그의 최고의 작품 중 하나로 여겼습니다. 그는 모든 자신의 신념을 담았습니다 ». (Dictionnaire des Œuvres, V, 698).
세 곳의 수도원, 즉 그녀가 연이어 감금된 세 단계를 통해, 진실된 기독교인인 Suzanne은 종교적 감정이 왜곡된 폐쇄된 세계를 발견합니다. 자유와 외부와의 접촉의 부재는 비굴함, 위선, 질투, 증오의 발전을 촉진합니다.
« 그러나 이 소설을 단순히 반성직주의적인 것으로 보아서는 안 됩니다. Diderot의 이야기는 또한 인격의 변화를 분석하는 것과 관련되며, 이는 그에 따르면 진정한 소외를 겪게 됩니다. Diderot에 따르면, 수도원 생활의 비자연적인 환경으로 인한 것은 사디즘과 히스테리의 표현입니다: 그것은 욕망을 억제하고, 자유를 파괴하며, 본능을 거스르는 계층 구조를 만듭니다.
Diderot에게는 개인을 사회 외부에 살도록 강요하는 것이 그들을 괴물로 만든다고 합니다. 그래서 이 소설은 자연 법칙과 개인의 자유를 옹호하는 동시에 도덕에 대한 변호입니다. 리처드슨 스타일의 감성적인 이 소설에서 몸짓과 외침은 종종 말보다 더 유창합니다.
그 당시의 제본 상태로 보관된 아름다운 넓은 페이지의 샘플.
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