MIRABEAU, Marquis de. L17Ami des hommes, ou Trait18 de la population. Nouvelle 19dition. Augment10e d19une quatri18me Partie & de Sommaires.

«사람들의 친구»의 귀중한 판으로, 출판될 때마다 개별적으로 권수가 묶여 있습니다. 체메르진, IV, 750.

마지막 네 권의 초판, 첫 세 권의 텍스트는 이미 출판되었다. 여기 있는 마지막 두 권은 수정되었으며, 여덟 번째 파트는 1760년에 출판되었다. 여기 있는 마지막 파트에는 모두 여섯 개의 펼쳐지는 도표가 포함되어 있다.

사람들의 친구의 1756년 출판은 미라보에게 진정한 승리를 안겨주었다. 그러나 이 출판 후 그가 케네를 만나고, 그는 1760년에야 비로소 중농주의 교리에 가입하여 가장 영향력 있는 선전가 중 한 명이 되었다.

En 1756, débute la parution de L’Ami des hommes ou Traité sur la population, l’ouvrage qui va contribuer à la renommée de son auteur, Victor de Riqueti, marquis de Mirabeau, issu d’une lignée de négociants italiens établis à Marseille, anoblis au XVI^e 세기, 루이 14세부터 후작으로 세워진 토지를 많이 소유하여. 그는 프로방스나 리무쟁의 땅보다 농업적 응용에 더 포용적인 파리 근처의 비뇽에 더 관심을 가졌다. 하지만 귀족 출신으로 파리의 계몽된 사회에 소개된 이 인물은, 우리가 피할 수 없는 가족 분쟁 관리 외에도 1747년에 아직 비밀스러운 유언장을 출판했으며, 이는 귀족적인 향수가 여전히 남아 있는 주의는 잘 알려지지 않고 주목받지 않았지만 지방의 주 정부의 유용성에 관한 보고서라는 명성을 띠고 있다. 오늘날 재검토 중이며, 전체 전통에 의해 중농주의 교리의 창립 문서 중 하나로 간주되는 사람들의 친구를 접할 때 유용한 참조 자료입니다.

여기에서 농업의 우선권, ‘진정한 부’의 창조자, 금융, 사치 및 ‘탐욕’의 비난 등의 원칙이 제시되며, 아직 영주인 토지 소유자와 ‘목자 왕’의 지도 하에 사는 세상의 원칙이 제시됩니다.

따라서 도덕적 요구보다는 과학으로서 새로운 교리가 제시되어 있으며, 백작은 바두의 아빠, 드 누무르의 듀퐁 등의 학교와 함께 이 교리에 동참합니다.

레메르시에 드 라 리비에르의 영향력이 증가하면서 선언문이 이론적으로 더 경직되어가고, 철학자들의 상당 부분에게 중농주의자들은 ‘분파’가 됩니다. 1767년, 케네는 ‘중국의 전제 정권’에 대해 논하며, 레메르시에 드 라 리비에르는 이 시기에 ‘법적 전제 정권’의 개념을 개발합니다. 이 콘서트에서 미라보 후작은 1760년에 세금 이론을 발표하여 8일간 플레이즈에 갇혔지만, 1763년에 농업 철학을, 1767년과 1768년 사이에는 농촌 질서의 타락, 복원 및 안정성에 대한 편지를 출판하여 그의 도덕적 접근의 연속성을 보여줍니다. 이러한 ‘분파’의 쇠퇴는 1770-1776년의 정치적 및 사회적 위기 동안인 투르고가 몰락한 몇 년간 널리 알려져 있습니다.

“이 시대의 주요 경제 저작은 중농주의자로 불리는 프랑스 계몽주의 경제학자 그룹에서 나왔으며, 미라보, 투르고, 케네가 포함된 네트워크였습니다. 현대 경제학의 기본적인 아담 스미스의 이론에 바로 앞서, 중농주의는 최초의 일관되고 엄격한 경제 이론으로, 국부가 농업에 있다는 이론을 주장했습니다. 자유방임이라는 용어는 이 그룹과 관련이 있으며, 중농주의자이자 1750년대의 상업 지도자였던 빈센트 드 구르네에 의해 대중화되었으며, 그는 이 용어를 프랑수아 케네의 중국에 관한 저작에서 취한 것으로 보입니다. 쿼터와 듀오데시모로 동시에 발행되었으며 어느 판형이든 완벽하게 수집하여 보존된 것이 드뭅니다”. (크레스 5735; 힉스 1631).

각 권의 뒷면에 1부터 7까지 번호가 매겨져 있으며, 당시의 세공된 대리석 소가죽으로 고유의 제본에 보관된 아름다운 사본입니다.