부쉐, Guillaume. Sensuit le labyriht de fortune et Sejour des trois nobles dames Composé par lacteur des Regnards traversans et loups ravissans surnomme le traverseur des Voyes périlleuses. [A la fin] : Cy finist le Labyrinthe de fortune et séjour des trois nobles dames… Nouvellement imprimé à Paris par Philippe le Noir libraire et relieur… demourant en la grant rue Saint Jacques a lenseigne de la Rose blanche couronnee.

극히 희귀한 고딕 양식 판본, 1519년 5월 몽펠리에에서 사망한 보이시의 영주 아르튀르 고피에르를 기리기 위해 장 부셰가 작곡한 이 알레고리적 시의 첫 파리판입니다.

Brunet, I, 1157 ; Tchemerzine, II, 34-35.

프랑수아 1세의 누이인 마르그리트 부인께 헌정된 이 작품은 과거 프랑수아 1세의 총독이자 1514년 프랑스의 대귀족이면서 시인의 영향력 있는 후원자였던 고피에르를 기리는 찬가로 시작합니다.

매우 세련된 알레고리 아래 장 부셰는 이 이상한 운명의 미로를 생생하게 묘사합니다 그 안에서 권력자들, 부유한 자들 및 쾌락주의자들이 즐겁게 연회하다가 매서운 고통에 던져집니다.

그 외에는 게임과 오락으로 가득 차 있었고

소일거리와 사랑의 전투로 가득 차 있었으며

다른 이들은 차려진 식탁으로 가득 차 있었다

그곳에는 드러난 요리가 보였고

몇몇은 정교한 와인으로 가득 차 있었으나

사람들에게 충분히 필요로 하지는 않았다…

악기의 소리에 맞춰 이 모든 사람들이

즐거움을 준비하고 큰 오락을 예상했다…

웃고 노래하며 그들의 즐거움을 찾고

그들의 인간적인 욕망을 즐겼습니다…

정교한 심리학적 및 사회적 분석으로 푸아티에의 검사는 당시 사회의 다양한 상태에 대한 생생한 그림을 독자에게 제공합니다. 부셰는 세상의 기원으로 거슬러 올라가 제국의 혁명을 그리고 마지막으로 ‘진정한 교리의 대화’를 통해 과학의 유용성과 남용에 대해 26개의 론도우로 논쟁을 마무리합니다.

참된 행복은 신앙, 희망, 자선이라는 세 귀부인의 지원으로만 달성될 수 있습니다.

장 부셰 (1476-1557), 시인이자 푸아티에 출신의 역사학자, 마지막 대수사학자 중 한 명이었습니다. 그의 운명의 미로는 푸아티에에서 처음 출간되었으며 (1522, 그리고 1524), 1526년에 파리에서 필리프 르 누아르에 의해 인쇄되었습니다 (현 판본).

아주 드문 판본으로, 테메르진이 제대로 설명하지 않았지만 이 사본을 인용합니다 (사실상 그가 인용한 유일한 사본임) 그러나 마지막 면의 앞면에 그림이 있다고 잘못 기재하고 있습니다.

제목은 빨강과 검정으로 인쇄되었으며, 필립 르 누아르의 상표와 큰 장봉으로 장식되어 있습니다.

아주 품질이 좋은 사본으로, 테메르진이 인용한 유일한 것이며, 벨즈가 장식한 화려한 팬페어 제본 (1890, n°444)으로 바론 세이예르의 문장으로 장식된 것입니다.

바론 세이예르 (책판 중앙에 문장)와 마르셀 베나르의 도서관에서 엑스 리브리스와 함께 (카탈로그 1925, n°56). 이 사본은 또한 프랑스 책의 열 가지 세기 전시회 (루체른, 1949, n°90)에 나타났으며 테메르진이 인용한 유일한 것입니다.