🌟귀한 소장품 부르봉 드 루브르의 소장본으로, 앙리 베랄디 (1934년 3월, n°9)
다음과 같이 설명됨: « 희귀하고 아름다운 예시로 시대의 책장에 보관됨 ».
파리, 1830.
발자크, 오노레 드. 결혼의 생리학 또는 철학적 명상의 에클레틱, 행복과 결혼 생활의 불행에 대해. 젊은 독신자에 의해 출판됨.
파리, 레바바세우르 – 우르뱅 카넬, 1830.
2권 in-8: (2) ff., pp. (vij)-xxxv, (2) ff., 328 pp. 잘못 인쇄된 페이지 332; 352 pp. 모서리가 있는 짙은 녹색 반 가죽, 금박과 차가운 장식이 있는 척추, 얼룩진 가장자리. 시대의 장정.
203 x 126 mm.
이 책은 “희귀하고 인기 있는” (클루조) 원서로, 발자크의 첫 개인적인 작품으로 여길 수 있는 명확하고 냉정한 책이다.
카터렛, I, p.58 ; 데스테일러, 1363.
첫 번째 권의 페이지 오류가 있는 최초의 인쇄판 (페이지 332 대신 328).
작가의 이름 없이 발표된 초판으로, H. B … c로 서명된 서문이 있다. 제목 페이지에는 다음 문구가 있다: 행복은 모든 사회가 지향해야 할 목표이다.
발자크는 여러 번 반복적으로 나폴레옹이 민법전 논의 동안 국무 회의에서 털어놓은 몇 가지 생각에서 출발하여, 결혼을 육체적인 모험으로, 필연적으로 실망스럽고 재정적 이익으로의 문제로 본다. 부르주아 이야기와 비슷한 다양한 일화들에서, 그는 인간 희극에서 결혼의 도덕성이 사회적, 정치적 관찰의 대상이 되어야 하며 여성주의에 면죄되지 않도록 나타난다. 애인들의 재치와 속임수에 관련된 많은 일화 중에서, 발자크는 자신의 이야기로 비방되었던 비반 드농의 내일의 속담에서의 명상 XXIV에서, 페이지 204를 인용하며, 이야기의 23권으로 디도에 의해 인쇄됐다. 작가는 혼자서 이 이야기를 통해 남편들에게 중요한 교훈을 나타내고 있습니다; 및 독신자들에게 전년도 풍속의 묘사를 제시했다.
두 번째 권에서 발자의 실수를 교정하면서 시작될 생각의 일부로, 발자크는 다시 인쇄소 운영자의 전례를 상기하며, 페이지 (207)-210이 부분적으로 뒤죽박죽 글자들로 가득 차 있는 것처럼, 이해할 수 없는 문장이나 단어들을 전혀 구성하지 않고 풍부하게 매혹할 의미 없는 기호들로 가득 차있습니다; 그들은 가제목에 종교와 고백의 결혼에 대한 관계에서 고려됨과 함께 배열되어 있으며, 라 브뤼예르의 농담을 따르고 있습니다: 남편에게 종교와 예의는 너무 많다: 아내는 원해야 한다.
이 에디션은 네 페이지로 구성되어 있으며 거의 읽을 수 없는 것으로, 15번째 명상의 제 1장의 제 1장, “종교와 고백이 결혼과의 관계에서 고려됨” (제 2권의 207페이지에서 210페이지)에서 순서로 되어있습니다,블록, 대시, 괄호 등이 포함되며.
“제 2권, 명상 XXV, 제 1장에서, 다섯 번째 줄, 페이지 207에서 210페이지는 스테른의 모습의 방식으로 발자크가 주는 유머 가득한 설명을 제 2권, 페이지 347에서 확인 할 수 있습니다.” (카터렛, I, p.58)
부르봉 드 루브르와 앙리 베랄디의 권위 있는 도서관에서 온 시대의 장정에서 아름답게 보관된 품목입니다. 경고 설명서 없이 장정되었습니다.
베랄디 (III – 1934, n°9) 판매에서 장정은 주석 바깥쪽으로 복사돼 있고 그것은 간단하게 설명됐다: “고귀하고 아름다운 예시로 시대의 장정에서 보관된 것”.
