JOINVILLE, Jehan Sire de. Histoire de Saint Louis. Les Annales de son règne, par Guillaume de Nangis. Sa vie et ses miracles, par le Confesseur de la Reine Marguerite. Le tout publié d’après les Manuscrits de la Bibliothèque du Roi, & accompagné d’un Glossaire.

Edition originale basée sur un manuscrit de Joinville acquis par le roi Louis XV, et provenant de la bibliothèque enlevée à Bruxelles par Maurice de Saxe.

Elle donne le texte original de Joinville avec un minimum d’altérations. La langue a conservé toute sa robuste naïveté.

Cette édition, imprimée sur papier vergé, est illustrée d’un fleuron sur le titre, gravé par Lemire, de 3 vignettes par Eisen et Gravelot, de 3 culs-de-lampe de Gravelot, gravés par Lemire et Sornique, de 3 lettres gravées et de 2 cartes dépliantes par d’Anville.

Jean de Joinville (1224-1317), écuyer tranchant du comte de Champagne, sénéchal de Champagne, croisé en 1248 à la suite de Louis IX, participa à la prise de Damiette (1249) et à la bataille de Mansourah (1250) ; fait prisonnier avec le roi, malade, libéré et rapatrié à Saint-Jean-D’acre (1250), il prolongea son séjour en Terre Sainte avec Louis IX (1251-1254) qui le prit à son service et dont il devint le confident, l’admirateur et le conseiller.

Ses « Mémoires » furent composés entre le 1^er novembre 1305 et le 30 avril 1306, à la demande de la reine Jeanne de Navarre. Le récit commence peu de temps avant la septième croisade pour s’achever seize ans après, l’expédition proprement dite occupant les deux tiers de l’ouvrage.

Ce livre d’histoire et de littérature documentaire, qui relate, avec le talent d’un peintre, ce que Joinville connaît par expérience personnelle, est aussi un ouvrage d’édification à desseins didactiques. Louis IX incarne en effet les valeurs du bon chrétien, du roi fort et juste, du chevalier preux et courtois ; il illustre un modèle à méditer, en donnant un certain nombre de leçons, dont la principale, à l’adresse des princes, consiste à mériter sa supériorité sociale.

Le premier exemple de littérature de témoignage : cet ouvrage, qui fait revivre l’homme autant que le roi et le saint, est l’œuvre d’un témoin oculaire qui finit par écrire son autobiographie ; Joinville s’est mis lui-même dans son récit où il se détache en pleine lumière.

(« Belle édition », Brunet, III-556-557 – Jean Dufournet, « En Français dans le texte« , n°24 – Hauser, « Les Sources de l’histoire de France« , III, 2537 – Quérard, « La France littéraire« , IV, 230 – Cohen, 518-519 – Tchemerzine, III, 779).

Fort bel exemplaire conservé dans sa reliure aux armes et chiffres royaux de l’époque.