京都, Uhei Bundaiken, Hoei 7, 年的老虎年 (1710年)。
大地图，尺寸为118 x 144 厘米，木刻并印刷在拼接的日本纸上。
上部白色边缘处有用红色墨水书写的中文手写体说明，一些极小的虫蛀孔已进行修复。原装蓝色纸质封面，稍微有些磨损。折叠并保存在现代蓝色布料保护箱中。保存状态非常好。
这是一幅华丽且罕见的日本佛教世界地图，于1710年在京都出版，展示了18世纪初日本的地理和制图知识的进展情况。
这是第一幅显示世界的日本印刷地图，包括欧洲、非洲和美洲，依据佛教的宇宙观模型，它成为之后直至19世纪末在日本所有印刷的佛教世界地图的模范。
这张地图具有革命性，因为它是亚洲第一张印刷地图，将详细的西方地理信息与传统的佛教宇宙观结合在一起。
这张地图的作者是京都著名的佛教僧侣Zuda Rokashi (1654-1728)。
他为当时封闭的日本提供了一种“看到更广阔世界方式，但易于理解……他所提供的印度和亚洲地区的大量地名在西方地图上非常罕见。”（M. Nanba）
地图以印度佛教宇宙学的神话中心 Jambu-dvipa 为中心，更具体地说位于螺旋形表现出来的 Anavatapta 湖，被认为是宇宙的中心，这个湖是传说中玛雅王后怀有佛陀的地方。
欧洲在地图的左上角呈现为一串岛屿，其中一个小岛屿帝国很可能代表英格兰、苏格兰和爱尔兰。
一条地峡将中国连接到东方的一个未命名大陆，这可能是美洲的代表。这张地图之前，美洲从未出现在日本地图上。
南美洲以右下角的另一个岛屿形式出现。
日本呈现为地图右上角的一系列岛屿
文本包含佛教经文、中国故事、文学经典的列表……Rokashi Hotan 在图像左上角的横幅上列出了他用来绘制这张地图的102个文本。
Rokashi Hotan 是按宗教重要性而非距离来确定各国的面积。因此，作为佛陀诞生地的印度，占据了他地图的中心。
“展示了佛教教义与西方地理知识的融合。地图的基本轮廓是从佛教原型 Gotenjiku Zu（五天竺图）复制而来的，其特征是盾形的 Jambu-dvipa 大陆。按照佛教宇宙观，Jambu-dvipa 是可居住的世界。在这个例子中，可以在中央看到神圣的 Anavatapta 湖，四条河流以漩涡模式从湖中流出。Jambu-dvipa 可以在地形上与印度半岛等同，Anavatapta 湖象征着喜马拉雅山脉的玛纳萨罗瓦湖，四条河流代表恒河、阿姆河、印度河和塔里木河。为了保留传统的佛教轮廓，同时纳入西方地理的新知识，欧洲和美洲国家被显示为 Jambu-dvipa 周围的小岛。尽管理念不一致，地图仍然成为最受欢迎和广泛传播的地图之一，并作为后来所有佛教地图的模型。”（O. Jones, 中国与日本地图，英国图书馆）。
这张地图会成为直到19世纪在日本印刷的所有佛教世界地图的模型。
这是一幅1710年出版的非常漂亮的世界地图，非常罕见，是日本印刷的最重要的地图之一，保存状况良好。
参考：Yamashita，《江户时期的日本地图》，第 33 页，第 1 号；Nanba，《日本古地图》，第13页，图版8；K. Unno，《日本制图》，1994年，346-477；Cortazzi，《黄金岛》，第38页；Beans Coll. n°1710.1；Kerlen 44。