巴黎, Chez la Veuve de Jên-Baptiste Coignard et Jên-Baptiste Coignard Fils, 1691.
In-12 包括 (1) 空白页, (6) 页，324 页，(1) 空白页。镶满古色古香的花岗岩棕色小牛皮精装, 书册中间印有金色族徽，书背有金色花饰，边缘饰边，切口为雀斑状。 当时的装帧。
160 x 80 毫米。
查尔斯·佩罗的第一篇故事的原始版本，非常罕见，印刷于1697年故事集出版前6年。
这本是原始版本，题名署的是J.B. Coignard的遗孀和儿子的地址。一些原版书的题名地址是J.B. Coignard，另一些则是他的遗孀和儿子。
很难判断两种题名页中，印刷商地址和他遗孀及儿子的地址哪个先。可能在1691年底，有少量的原版书带着替代题名被放入市场。但要确定某个题名页的优先性似乎有难度。
1691年8月25日，拉沃神父在法兰西学术院宣读了‘萨卢斯侯爵夫人或格里泽莉迪的耐心’，受到热烈掌声。查尔斯·佩罗的这篇诗体新闻不久后在1691年的‘集锦’中出现，其中还包括‘致**先生，随萨卢斯侯爵夫人寄出’以及他的一些不同文本。它也在1691年单独在让-巴蒂斯特·科尼亚尔德出版。
它极为罕见，以至于Tchemerzine仅描述了他已经称为“极为罕见”的第二个单独版本（V，172）。
只有Gumuchian（编号4472）、Stoerer和Tannery（编号402）描述了这个版本（J.B. Coignard的地址）。
« 这篇新闻很可能是这里的原版 »，Tannery写道。
这一年，这则故事有两个版本，一个在本集锦中，另一个单独成册。然而，尽管书目学家总是将单独版本描述为原版（参见Tchemerzine，V，172），现在似乎确认它是在本集锦之后出版的。
Tony Gheeraert écrit notamment dans son édition critique des Contes merveilleux (Honoré Champion, 2005, p. 19) : « Cette pièce paraît deux fois en 1691, d’abord dans le ‘Recueil de plusieurs pièces d’éloquence […]’ donné cette année-là, puis, isolément, dans un petit volume in-12° de 58 pages ».
阅读结束于，« 印刷于1691年9月22日 »，即在文本首次宣读后不到一个月内，毫无疑问。
在名为« 致**先生，随萨卢斯侯爵夫人寄出 »的部分中，第195页，讲故事的人写道« 如果我对寄给您的作品听从了所有不同意见，就不会剩下任何东西，只有简单而平凡的故事，这样在这种情况下我倒不如不动它，任其在蓝纸中呆许多年……继这次交流之后，我决定让我的作品保持其在学术院中被读到的样子……我将从公众那里得知应当相信什么，并完全跟随他们的建议，如果我决定再版这部作品 »。这种第二个版本被Tchemerzine描述为原版，因为他不知道我们的版本存在。
“在佩罗所有的写作中，没有比这本小书更能使他出名，可能他自己都不太重视它。他萌生了将孩子们喜欢听母亲、保姆讲的故事收集起来的念头，当他们表现乖巧时。他在1697年一月以他儿子佩罗·阿曼库尔的名义发表了这些故事。Sainte-Beuve这样谈论这本小书：‘沉睡的美人、小红帽、蓝胡子、穿靴子的猫、灰姑娘、齐格特、萨卢斯侯爵夫人和拇指小人，仅从这些小杰作的标题就知道该加什么。有人讨论过佩罗是否是这些故事的真正作者。可以肯定的是，佩罗在这些故事的素材中，一定借鉴了民间传统，他只不过记下了自古以来所有
Si j’osais revenir, à propos de ces Contes d’enfants, à la grosse querelle des anciens et des modernes, je dirais que Perrault a fourni là un argument contre lui-même, car ce fonds d’imagination merveilleuse et enfantine appartient nécessairement à un âge ancien et très antérieur ; on n’inventerait plus aujourd’hui de ces choses, si elles n’avaient été imaginées dès longtemps ; elles n’auraient pas cours, si elles n’avaient été accueillies et crues bien avant nous. Nous ne faisons plus que les varier et les habiller diversement. Il y a donc un âge pour certaines fictions et certaines crédulités heureuses, et si la science du genre humain s’accroît incessamment, son imagination ne fleurit pas de même ».
« Mais l’origine de ces contes doit être recherchée encore plus loin. Les contes se rattachent à Berthe au pied d’oie (la Reine Pédauque) – Berthe ou Berchta, divinité germanique. Pour les frères Grimm, la mythologie survit dans les « Contes de nourrice ».
《萨卢斯侯爵夫人》的原版在1691年首次出版，随后集子在1697年1月出版，并由1696年10月28日的特许权保护，于1697年1月11日备案。自1707年起，流通文学便采用了佩罗的童话，1781年出版的仙女的宝库将其视为一种新体裁的创作。
这个故事的灵感来自薄伽丘的十日谈。
该故事在1694年再次出版，然后跟随另外两个同样是以诗文体的故事，驴皮和荒谬的愿望，这些都是原始版。
查尔斯·诺迪尔(1844)“是第一个揭示这是一部最迷人的法语散文作品”，并将其定位为法国伟大的文学作品之一。它在19和20世纪获得了盛誉。
当时贵重的样本用盛装马皮装订，其属于兰热克侯爵的徽章。
“吉尔伯特-阿利尔-安托万·德·兰热克，第七个同名者，被称作兰热克侯爵，是普雷克奈、博内博、帕莱波和其他地方的领主，他是克劳德-阿利尔和玛德琳·德·蒙塔涅的儿子，约生于1700年，曾是奥弗涅的大执政官，于1780年9月在克莱蒙费朗去世。他于1720年首次与玛格丽特-雷娜·罗歇特结婚，并于1742年5月5日再次与艾皮诺伊的路易丝-伊丽莎白·德·梅伦结婚”。奥利维尔，Pl. 748。
佩罗童话的原版，由于装订有当时的徽章装饰，一直以来为藏书家所追求。
