VOLNEY, Constantin François Chasseboeuf, comte de. La Loi naturelle ou catéchisme du citoyen français. Paris, Courcier, 1809.
Petit in-12 de : 1 portrait frontispice, (2) ff., viii pp., 144 pp., cachet d’appartenance sur le titre et les pp. 77 et 144. Correction manuscrite p. vii de la préface. Relié en plein vêu blond glacé de l’époque, roulette dorée encadrant les plats, dos lisse très finement orné d’un semis d’étoiles et de fers spéciaux, pièce de titre de maroquin noir, coupes décorées, tranches dorées. Reliure de l’époque.
130 x 80 mm.
附一幅漂亮的沃尔内的肖像插图版，展示了这位道德著作家的作品。
本书最初于1793年在巴黎以in-16格式出版。其取得了巨大的成功，并多次再版。
« Volney在本书中提出，人的最高善，即其生命的目的，是自我保存，或身体的良好状态。因此，善就是福祉，恶即是痛苦，当我们将其区分为道德善恶和物理善恶时，只是显示了程度的差异而非性质的不同，实际上只有一个善与一个恶，皆为身体的，或是直接或是间接，但始终是物理性的…
Volney对每一种德行以及因此产生的恶习进行了论述。他列举了五大主要德行：科学，其中包括谨慎和智慧；节制，其中包括节俭和贞洁；勇气，或是心灵和体魄的力量；活力，或是对工作的热爱与时间的利用；最后是清洁，即身体的纯净，无论是在衣着上还是在居住环境中…
在个人德行之后是家庭德行。这些是对家庭有益，并通过家庭对自己有益的行为。共有六种：经济、父爱、夫妻之爱、子女之爱、兄弟之爱以及对主仆义务的履行。 » (Damiron, 十八世纪哲学史备考, pp. 241-243）。
« 1793年，Volney出版了‘法国公民的自然法或教理’，这是有史以来在任何语言中发表的最佳道德论之一。其思想严密，文风坚定而简洁：可以看到Pascal和Condillac学派哲学家所展示的严谨表达和表达的恰当性。在Volney作品集中，此重要书籍的第二个标题，尽管其篇幅不长，却占据了一席之地：‘道德的物理原则’。事实上，作者证明道德是一门可以说是物理和物质的科学，受精确科学的规则和计算的制约；并且除了人类种族的保存和提高之外，别无他求。一个传记作者说，Volney返回科西嘉后出版这本小册子是为了证明他并不异端。更准确地说，这部作品并未确立任何支持或反对Volney天主教身份的立场；然而，这至少证明他不是无神论者：因为他承认自然法则的第一个特征是‘上帝统治宇宙的恒定和有序的法则 »。 (Biographie universelle, 49, p. 443）。
« 很少有书籍受到如同样的赞美或批评。 在Saint-Lambert之前，并以更加简洁的形式，Volney实现了Voltaire和d’Alembert, Helvétius与d’Holbach起草的计划. » (F. Picavet, 思想家, p. 134）。
本版配有Chrétien雕刻的Volney精美肖像。
由作者亲笔题赠给法国经济学家Jên-Baptiste Say的珍贵版本，扉页上Volney的亲笔致辞： « 致J. B. Say先生，作者敬赠»。
保存良好，保持着当时烫金装饰的浅黄色牛皮书脊。
OCLC没有记录该版的任何副本。
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