巴黎，皇家印刷厂，塞巴斯蒂安·克拉莫瓦，1661年。
四开本，(22)张，637页，(1)页。红色摩洛哥皮革，三重金线框住封面，中央压印徽章，书脊带经线装饰有百合花，饰边，内翻口镀金，切边镀金。当时的装订。
244 x 173 毫米。
塞尔洪的《国家大臣》最后部分的原版印刷本，由皇家印刷所印制。
« La première édition du ‘Ministre d’Etat’ de de Silhon a été imprimée à Paris, Touss. Du Bray, en 1631, 1643 et 1661, en 3 volumes in-4. Le 3e，难得一见，其标题为：‘论人类知识的确定性……’巴黎，皇家印刷，1661年»。（布鲁内，V, 381）。
« 然而，红衣主教秘书的职能并没有总是让塞尔洪完全没有空闲。他利用空闲时间撰写了《国家大臣》的第三卷。
该卷题为《论人类知识的确定性，特别解释道德和政治的原则和基础》，是《国家大臣》的第三部分；它确实以这个副标题在阿姆斯特丹的艾尔赛维尔收藏中于1662年出版，在此之前曾在巴黎，由杜布雷以及皇家印刷所印制。
它被分为五本书。在前两本书中，作者在反驳怀疑论者，特别是蒙田的观点之后，确立了我们知识的确定性。在接下来的两本书中，他讨论了臣民对其君主的服从问题，而在第五本中，他返回到他长时间偏离的目标，解释了什么是道德证明。通过这一说明，可以看到M.楚·魏斯评论说，夏普兰指责他缺乏秩序和方法是对的。但是，对好塞尔洪来说，推理的系统性布局无关紧要：他的目标是对抗怀疑主义；他在对敌论战中积累了所有的论据；只要能击打得更有力些，他就为自己的作品而自豪，而不管这些打击是否符合规则……
杜夫尔斯诺伊在他的《研究历史的方法》中写道：“这部作品为读者所忽视, 因为前两本书仅涉及道德准则，人们认为没有注意到其余部分纯粹是哲学性的：然而，它包含‘政治的最伟大和最美丽的原则’，但阅读请从第三本书开始；其余部分，标题没有预示，却包含最确实的政府原则’。
《论人类知识的确定性》是塞尔洪的最后一部作品：标志着他繁荣的结束。红衣主教马扎林确实于1661年3月去世，他忠实的秘书失去了依靠；因为在他十八年的恩宠中，塞尔洪并没有利用这些来请求当时其他有权势者的慷慨……
二十年后，贝尔在他的《省里的问题》中指出，塞尔洪是“无可争议的世纪中最坚实、最明智的作者之一”。（让·德·塞尔洪，法兰西学院四十位创始人之一，勒内·克尔维耶）。
保存在红色小羊皮装订中的珍贵版本，上有路易十四的徽标 (奥利维尔, 2494, 铁件7号)。
