伦敦，1785。
12 mo，红色摩洛哥革，金色双线边框，精美装饰的脊背，内层花边，金边切口。19世纪末的装订。
131 x 80 mm.
“今日几乎找不到”的《魔鬼的身体》首次版本的原版，早在1785年就已印刷，是与萨德侯爵作品同时问世的最著名的情色小说之一。 这个标题后来被雷蒙·拉迪盖（1903-1923）用来作为他在去世当年出版的自传小说的标题。
魔鬼的身体描绘了大革命前不久的巴黎风尚，而这个画面，内尔夏用另一部作品阿芙罗狄忒加以补充，该作品发生在大约十五年后，在革命初期的动荡时期。毫无疑问，正是为了魔鬼的身体和阿芙罗狄忒，波德莱尔写下了这句话，他本打算详尽论述：“革命是由纵欲者引发的”。
这部极为稀有的原版装饰有四幅情色插图。
此版本于1785年以匿名方式出版，未经作者同意，向公众提供了魔鬼的身体（1803）第一部分的初始版本，在当时，内尔夏的文本尚在写作中。
这部非常自由的叙述以多个角色之间的生动而情色的对话形式呈现：一位卓越的侯爵夫人，真实的刺激丑女火焰中的莫特伯爵夫人，一位热情的金发女郎，她拥有最丰富最多样化的冒险非同寻常的证明，一位女仆，一位教士，以及其他角色。
Le Diable au corps a été condamné à la destruction par un arrêt de la cour d’assises de la Seine, en date du 9 août 1842 et par un jugement prononcé par la 6ème 庭宣判。
尽管内尔夏因财政需要或个人安全而往往在君主制或共和制之间摇摆不定，但他并没有像他著名的老板，塔列朗一样成为一个出色的政治家或幸运儿，他留给后世的文学作品却更加持久。
他的小说在政治哲学上虽显得理性且合适，却充满了生活的快乐和健康的幸福，与他那个时代特别腐败和血腥的政治生活的犬儒主义和残酷完全相反。如果他的作品反映了他的生活，那么这位骑士，巧妙而纵情的自由思想者，可能在诸多职业的挫折中仍享有无比愉快的时刻。如果完全没有反映此种生活，他的混乱生活必定对他造成极大的痛苦，以至促使他创作出如此充满想象的补偿。如果要做出判断，他的作品具有高度的自传性，并忠实地反映了法国贵族在后拿破仑复辟期间的反动力没有完全压制的非常自由的风尚（但没有其腐败和暴力）。总之，他的生活和他的作品一样充满危险和喜悦。
“安德烈和内尔夏可能在革命前几年写了魔鬼的身体，并计划在1789或1790年就付印，如果不是因为事件导致他的计划推迟。他抱怨自己早在1785年就成为了盗版者的受害者，这名盗版者在作品尚未完成之际，就发行了作品的一部分，并在其间加入了许多错误并做出了一些可怕的删改：‘没有丝毫偏差，没有任何添加或删减不造成曲解、低俗，或至少是品味上的误判，更不用提那些无数的纯印刷错误’。这种盗版或更准确地说这种预先版本，如今是无从找到的，标题为：性情逸脱或菲加罗教义问答，戏剧草图。伦敦1785年，十八开本，并题词：
Et flon flon, lure lure lure,
每个人有自己的调子和步伐，
几年后，它以不同的标题再版：性情逸脱和欲望放荡或火中的莫特伯爵夫人、摩冷根子爵、皮尼福尔特仆从的放浪生涯、孔巴纳尔、一头驴及其他多个角色。新版本。科库利克斯，由巴贾龙修士，良好骑手，1793年，十八开132页，附插图。
第一版魔鬼的身体的部分很少可能真的是在作者未参与的情况下出版。毫无疑问，它可能是在内尔夏无法校对稿件和签印“可以印刷”的情况下印刷的，但显然，出版商持有的手稿必然是内尔夏自己提供的。他的抗议有点像妓女抱怨自己的贞操被冒犯了。” Pascal Pia, 地狱之书。
